人物名片

陳若曦

1938年生于臺灣，讀臺大外文系時參與創辦《現代文學》雜志，作品多反映鄉土生活。1966年偕夫回到大陸，1973年舉家遷居香港，開始撰寫《尹縣長》等一系列小說和散文。1974年移居加拿大，1979年移居美國，小說多以華人社會的人情世故為題材，《紙婚》為其代表作。后返臺定居，關注婦運、環保和老人福利。著作有40余部。

廈門日報訊（文/記者 李曉平 圖/記者 黃曉珍）今年是海外華文女作家協會成立25周年，陳若曦是創會會長。

24日傍晚，記者來到陳若曦下榻的酒店，冒昧敲開她的門，本想表示歉意，不料她親切、隨和地邀請記者一起坐下聊天。灰白的短發，爽朗的笑聲，樸實而稍帶閩南味的話語，一下拉近了彼此的距離。

情系原鄉　 回臺灣前必須先回北京

陳若曦一直積極參與社會事務，關注社會發展。于是，記者的采訪從社會責任開始。“作為一位作家，一定要有社會責任，要言之有物，我的作品大部分都是我個人的生活經歷！”她說。

陳若曦生長于臺灣，1957年從北一女中畢業，就讀于臺大外文系，畢業后留學美國。1966年隨著丈夫段世堯舉家來到大陸定居，很多朋友勸她三思，但她仍執意前來。盡管當時她對大陸的情況并不十分清楚。回來后剛好碰上“文革”，吃了不少苦頭，但對于這段經歷，她坦言自己沒后悔過。

“自己是中國人，學成報國理所當然。”陳若曦說，美國畢竟不是自己的國家。“我堅定地不入美國籍，不要成為美國人，就連孩子都不在那里生。”陳若曦透露，在美期間，她一直堅持避孕。

“下一代一定要在國內生，不是在大陸就是在臺灣，但一定不是在美國！”1967年，陳若曦夫婦在北京一個旅館里生下第一個孩子，取名叫段煉。她說，這個名字很早就取好了，不論男孩女孩都叫這個名字。自己這一代人為祖國拼命，到了下一代就該鍛煉意志，保衛祖國。

那么為什么不從美國直接回臺灣呢？“我的祖父是從大陸去臺灣的，我始終認為大陸是我的原鄉，要回臺灣必須先回北京。”陳若曦說，“文革”的經歷讓她得到成長。那段刻骨銘心的日子，對她日后的創作影響很大，《尹縣長》、《耿爾在北京》等一連串描寫“文革”的紀實小說的出爐，奠定了她在文壇的地位。

報效家鄉　 她57歲時獨自一人回到臺灣

在北京的旅館住了一年多后，陳若曦夫婦被分到南京的水利研究所。“在大陸待了7年多后，當時實在覺得我們發揮不了什么作用，于是先后兩次給周恩來總理寫信，請求離開。”陳若曦回憶，后來他們在美國、加拿大等地漂泊了20多年。

直到1995年，已經57歲的陳若曦又作出了人生中的第二個重大決定——回歸臺灣，報效家鄉。“每個人的追求不一樣，知識分子應該對國家、對民族有貢獻，在國外雖然過得很好，可是對自己的家鄉終究沒有什么貢獻。”陳若曦說，她并不是要成為英雄，只想貢獻一點力量，有一份參與感。盡管丈夫堅決不同意，兩人一度產生分歧，陳若曦還是堅持自己的信念，一定要回臺灣。后來，她和丈夫離婚，將在美國的三套房子全部留給丈夫，孑然一身回到臺灣，一直實踐著以行動來關懷社會的諾言。從寫作、保護生態到為女性爭取權利等，在陳若曦身上體現的是知識分子的良知。

推動交流　 曾邀請大陸專家來臺講課交流

“文學是一種救贖，我通過寫作來安慰自己。”陳若曦說，“幾年前做完脊椎手術后，文章就寫得少了，除了偶爾寫點雜文。今年6月，又剛做完乳癌手術。”

在美期間，女作家聶華苓繼承丈夫遺愿，接手建立海外寫作計劃，經常邀請海峽兩岸及海內外作家相聚一堂，充分交流，陳若曦也受邀參加。“我覺得這是一個很好的交流平臺。”她說。在友人的倡議下，1987年9月，她和於梨華等人開始籌備，建立一個海外作家組織。邀請大陸、臺灣、香港及外國華文女作家參加，經過一年多聯絡和籌組，響應的女作家達80多人，于1989年7月1日至2日，在美國加州伯克利召開首屆海外華文女作家聯誼會成立大會。

回到臺灣后，陳若曦出任臺灣一所大學的駐校作家，她便聯合臺灣大學等高校，邀請大陸作家前來講課交流。“無奈因未獲批準，大部分作家都來不了。”令陳若曦記憶猶新的是，在一切都準備就緒時，作家張賢亮突然告知可以參與，搞得大家有點措手不及，只好趕快補辦手續。