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兩岸城隍文化交流活動明開幕 三百份好禮等您拿

2015-01-09 17:57:41?來源: 廈門網(wǎng)  責任編輯: 劉瑋   我來說兩句
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城隍廟前張燈結(jié)彩,等待市民前來。

陣頭隊在民俗活動中表現(xiàn)搶眼。

廈門晚報訊(文/圖 記者 陳滿意)明天上午9點,后溪霞城城隍廟點燈籠祈福儀式將隆重舉行,200多盞祈福的紅燈籠將依次點亮。屆時,海峽兩岸城隍文化交流活動也將在城隍廟開啟大幕,來自海內(nèi)外50多家宮廟的信眾將齊聚后溪。而想了解更多后溪文化、城隍文化,游覽皇帝井、皇渡庵、白虎巖、苧溪橋等景點的朋友,千萬不要錯過這個周末!

【探營】

房前屋后干干凈凈 精彩活動明日上演

霞城城隍廟門前的廣場上,數(shù)百個紅燈籠已經(jīng)掛起來,有了濃濃的節(jié)日氛圍。為了迎接游客和信眾的到來,城內(nèi)村的村民們把房前屋后都打掃得干干凈凈;前往霞城老街、閩臺古鎮(zhèn)博物館、拱辰門的指示牌已經(jīng)重新布置妥當,為自駕游的游客指明了方向;請來的薌劇團已經(jīng)在城隍廟門前的戲臺旁“安營扎寨”,每晚為鄉(xiāng)親們帶來精彩的演出;在孫坂北路路兩邊的路燈桿上,廣告牌和紅燈籠十分吸引眼球。

明天開始,位于城內(nèi)城閩臺古鎮(zhèn)的海峽兩岸博物館、閩臺官用品博物館、閩臺匾額博物館、閩臺老電影館博物館、閩臺茶葉博物館、閩臺愛情博物館、閩臺華僑文化館等8個博物館將開門迎客,屆時將有近3萬件民俗文物用于展覽,市民游客均可免費參觀。逛老街,看古城門,還可以品嘗地道的后溪小吃和臺灣小吃。到城隍廟中掃一掃二維碼,還可以得到一份精美的禮品,10日至12日每天100份,先到先得,送完為止。

【幕后】

苦學陣頭傳承文化 組隊半年一鳴驚人

在三天的活動中,每天都有精彩的陣頭表演。陣頭的表演在霞城城隍廟有悠久的歷史,可是后來一度中斷,村里的很多年輕人都沒有表演過。2012年,霞城城隍廟訂做了一副神將,包括黑白無常、文武判官,用于建廟350周年慶典上的表演。由于村里的年輕人都不懂,后來還專門從臺灣請來師傅教了三四天,從神將制作到陣頭表演,手把手教隊員。為了把動作練好,村里的年輕人每天晚上練習三四個小時,很快就掌握了表演的要領(lǐng)。

控制兩米多高、重達七八十斤的道具,難度很高。表演時需要表演者鉆進道具,只有一個孔看路。除了表演者,還需要兩三個幫手。道具只能扛在肩膀上,如果沒有經(jīng)驗,很容易傾斜、倒地。剛開始練習時,很多人肩膀又紅又腫,渾身都是汗。黑無常表演時動作比較多,而且動作滑稽,走在隊伍前頭,需要向后回頭觀望,看其他人有沒有跟上來,及時調(diào)整行進速度;而白無常有兩米多高,行進時除了甩動兩只手,還要與其他的神將協(xié)調(diào)一致;武判官需要跳動起來,文判官則相對斯文一些,動作幅度小。每個演員的動作要與道具的性格相符,而且又要求步調(diào)一致,這需要經(jīng)驗積累,默契配合。

大部分隊員都是“80后”、“90后”,他們除了苦練專業(yè)身段、走位,還要練習敲鑼打鼓。因為平時都要上班,隊員們大多利用晚上和周末的時間練習。大家都是自發(fā)參加,苦中作樂,為的是把城隍文化發(fā)揚光大。

2012年年底,首屆集美城隍文化節(jié)上,陣頭隊在踩街表演中華麗亮相,吸引了觀眾的眼球。組隊僅半年多,陣頭隊便受邀參加了“2013年金門浯島城隍文化節(jié)”,在40多座宮廟“軋陣頭”比拼中勇奪“神氣獎”,一鳴驚人。

往年霞城城隍廟到金門參加迎城隍活動,只能參加神轎巡境。陣頭隊組建起來后,不僅豐富完整了霞城城隍廟的宗教儀式和城隍文化,也讓霞城城隍廟在類似的民俗活動中表現(xiàn)更搶眼。

【歷史】

城隍文化源遠流長 已成兩岸鄉(xiāng)親聯(lián)系的紐帶

后溪文史研究專家王忠敏說:“城隍”之名最早見于《周易》,《水庸》中解述:“水則為隍也,庸則為城也。”這里所指的就是城隍的神,這也是城隍祭祀的開端。興建城隍廟在漢末三國時,就有文獻記載;到了唐朝,全國各地增建城隍廟,祭祀城隍更見普遍,祭城隍大都為了祈雨、求晴、招福、消災(zāi)。到了宋朝,全國各地都有城隍廟,而朝廷對城隍也非常尊敬,或賜廟額或頒封爵,并指以往忠良孝悌,有德或有學問的故人為城隍爺?shù)男彰C鞔葹樾懦纾魈嬷煸安⒓臃饩┒汲勤驗槊黛`王,府城隍為威靈王,州城隍為靈佑侯,縣城隍為顯佑伯,臺灣沿用此制。清代更列為祭典,其受重視程度由此可見。

民間傳說,人死之后必先到城隍廟受審,認為城隍爺是陰間地方官,掌管不可見的陰間世界,在百姓心中,城隍大多由生前具有孝心、善心者擔任,故能公正無私,明辨是非曲直,并擔任賞善罰惡的重責大任。又因幽冥界事務(wù)繁多,轄內(nèi)有三十六神將各有職司,城隍并非單指一神而是很多神的統(tǒng)稱,而且各城隍廟內(nèi)的階級不同,故各廟的圣誕也不一樣,譬如臺南府城隍的誕辰在五月十一舉行盛大祭典。而每年后溪城內(nèi)村都會在農(nóng)歷十一月廿二——城隍爺?shù)钠戆踩涨昂笈e辦盛大的廟會迎神慶祝。

城隍文化,在中國歷史上曾經(jīng)是具有民族凝聚力的一種傳統(tǒng)文化之一,“城隍文化”作為一種民族紐帶,早已把閩臺兩地的骨肉鄉(xiāng)親緊緊地聯(lián)系在一起了。王忠敏認為,挖掘城隍文化,繼承傳統(tǒng)文化,不僅有利于加深人們對城隍文化歷史的了解,還能在研究中挖掘歷史底蘊,了解本地文化,增進兩岸互動、交流。

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