陳曉東:從塵封傳統(tǒng)中挖掘時(shí)尚 創(chuàng)新演繹可成流行
2015-11-20 15:44:23林曉云?來(lái)源: 廈門網(wǎng) 責(zé)任編輯: 劉瑋 我來(lái)說(shuō)兩句 |
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陳曉東 廈門晚報(bào)訊(記者林曉云)80后新銳藝術(shù)家,畢業(yè)于福州大學(xué)廈門工藝美術(shù)學(xué)院雕塑專業(yè),他用幾百個(gè)廢舊輪胎塑造了《三國(guó)演義》“五虎上將”中的趙云、關(guān)羽和張飛,最近在日本和臺(tái)灣地區(qū)展出。 他最讓人驚艷的作品,是2012年創(chuàng)作的“大黃蜂”。這個(gè)用三四輛報(bào)廢汽車零部件“組裝”的變形金剛高達(dá)6.5米,重四五噸。 他的其他代表作品有:2009年創(chuàng)作的“東游記”系列雕塑,結(jié)合了數(shù)字藝術(shù)、雕塑、攝影三位一體;2010年創(chuàng)作的“破戒僧”;2011年創(chuàng)作的羅漢山群雕《讓人們永遠(yuǎn)記住他們》,這是廈門第一組紀(jì)念城市建設(shè)者的群雕,基座內(nèi)設(shè)有募捐箱,為外來(lái)務(wù)工人員子女募集學(xué)費(fèi)。 【時(shí)尚體驗(yàn)】 帶著都市烙印的廢物,與傳統(tǒng)文化碰撞出新的時(shí)尚 2009年,陳曉東創(chuàng)作的《東游記》,讓孫悟空的72變成為流行符號(hào)。那是他初次嘗試個(gè)性化的創(chuàng)作模式。 2010年,他以濟(jì)公為原型創(chuàng)作了破戒僧,顛覆了傳統(tǒng)理念,突顯自由的烏托邦精神內(nèi)核,因此一夜走紅網(wǎng)絡(luò)。 2012年,陳曉東的《大黃蜂》問(wèn)世了。他說(shuō),年輕一代被深深地植入了西方的審美觀,這帶給他更多的是反思。 他新創(chuàng)作的《五虎上將》,成為一個(gè)新的起點(diǎn)。陳曉東說(shuō),汽車產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展中廢棄的大量輪胎和城市建設(shè)進(jìn)程中拆除的鐵皮圍擋,雖然都是廢物,但在藝術(shù)家的眼里,卻是具有獨(dú)特性質(zhì)的新材料。這些帶著現(xiàn)代都市烙印的材料,與遭到流行沖擊而漸被遺忘的傳統(tǒng)文化相結(jié)合,催化出強(qiáng)大的生命力,呈現(xiàn)了另一種時(shí)尚。 他說(shuō),接下來(lái)將聯(lián)合志同道合的伙伴,共同創(chuàng)作水滸108將的百態(tài)眾生。 【時(shí)尚感悟】 傳統(tǒng)不等于“老土”,創(chuàng)新演繹可以成為流行符號(hào) “我們這一代人,將西方和日韓的流行元素當(dāng)成時(shí)尚爭(zhēng)相效仿,忘記了中華文化長(zhǎng)久以來(lái)所蘊(yùn)含的力量。很多人一提到傳統(tǒng)文化,首先扣上‘老土’或‘過(guò)時(shí)’的帽子,盲目崇尚‘洋文化’。”陳曉東說(shuō),這是一個(gè)讓人痛心的事實(shí),所以他希望挖掘傳統(tǒng)文化的新鮮氣息,結(jié)合新時(shí)代的構(gòu)思,將傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典用新的理解方式重新表達(dá),讓新新人類接受并愿意分享這些承載著千年文化的新作品。 他覺(jué)得,這就是時(shí)尚的表現(xiàn)手法。“時(shí)尚是高尚的,而且離不開(kāi)藝術(shù)。藝術(shù)可以創(chuàng)造時(shí)尚,更可以挖掘過(guò)去那些被塵封的記憶。”他說(shuō),作為創(chuàng)作者,有必要思考如何讓中國(guó)的文化也能在西方流行。而他的做法,是利用中華文化的內(nèi)核,結(jié)合前沿的審美外殼進(jìn)行創(chuàng)作。 “我要將過(guò)去那些經(jīng)典的文化,用現(xiàn)代人喜聞樂(lè)見(jiàn)的創(chuàng)新形式演繹,改變大家對(duì)傳統(tǒng)就是‘老土’的舊觀念,讓中華傳統(tǒng)文化以一種新的形式,在大洋彼岸成為流行的藝術(shù)符號(hào)。” 【廈門時(shí)尚地標(biāo)推薦】 中華城“AKP島群”:歷史與前衛(wèi)的結(jié)合 陳曉東在廈門生活了十年,其中一半時(shí)間是在鼓浪嶼上度過(guò)的,對(duì)岸的中山路也就成了他接觸和了解潮流的地方。 巨大的客流量,推動(dòng)了流行的快速更替。他喜歡到中華城看電影,品嘗美食,尋找新鮮好玩的東西。他說(shuō),中華城旁邊新開(kāi)的AKP島群,算得上一個(gè)歷史與時(shí)尚完美結(jié)合的典范。 這是“80后”服裝設(shè)計(jì)師上官喆及多名獨(dú)立設(shè)計(jì)師共同構(gòu)成的“島群”,聚集了藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師、調(diào)香師、花匠等各個(gè)領(lǐng)域的創(chuàng)作者,展示并銷售他們的作品。島群所在的建筑,是清代著名企業(yè)家黃世金的故居平移重建而成,是有著中國(guó)文化基礎(chǔ)的西洋建筑,前衛(wèi)的設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)建筑形成強(qiáng)烈對(duì)比,充滿時(shí)尚色彩。 |
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