廈門日報訊（記者 郭睿）教育從娃娃抓起，國學教育從生娃就得抓起，這是昨日開幕的“第七屆海峽兩岸國學論壇”上，知名學者葛劍雄拋出的新鮮觀點。這場匯聚兩岸百名學者的高端學術論壇，探討“中國傳統文化的當代意義”，議論宏富，與時偕行。

弘揚傳統文化要注重經世致用

“1994年我就提出應該提倡一胎、容許兩胎，這幾年感覺這樣都已經不夠了，我覺得要確保一胎，鼓勵兩胎。”復旦大學教授葛劍雄說，今天要弘揚傳統文化，必須對傳統文化做出深層次解釋，必須對當下的時代問題提出思考，提出解決方案。“比如孝道，我們這些年只是做了一些形式化的工作，比如穿個漢服、作揖行禮，沒有把握住本質。我認為孝的本質應該是保證家族、民族、國家的延續。我們要反思以前的傳統，‘不孝有三，無后為大’，這個‘后’不僅指男性，今天男女平等，要重視女性提倡生育，整個民族才能保持平衡。”

臺灣學者朱建民同樣認為，一門學問只有跟當地文化相結合，才能發揮它在社會中的生命力。今天的社會人倫關系和古代的相處方式有了很大的變化，如何把古代的倫常落實到今天的生活，是需要思考和變化的，不能簡單照搬。

盡管對國學經世致用的探討掀起一個又一個高潮，但學者們依舊理性看待越來越高溫的國學熱。廈門大學國學研究院院長陳支平直言，現在研究傳統文化的活動、會議多到讓他吃不消。“真的是多到讓人文章都寫不出來”，陳支平認為，要避免部分弘揚傳統文化的活動演變為文化起哄活動。

筼筜書院致力兩岸文化交流

書院很多，“筼筜書院”不多。兩岸學者對這座書院和“海峽兩岸國學論壇”的真愛，在北京大學人文講席教授、原臺灣大學教授陳鼓應身上體現得淋漓盡致，雖然前日北京下大雪，航路受阻，陳鼓應還是堅持在機場等待許久趕到廈門，他不想錯過這場論壇，除卻自己生于鼓浪嶼對廈門懷有深厚的感情，還因為這個平臺上的兩岸情。“上世紀60年代我從臺灣大學畢業后到金門服兵役，對岸就是大陸，我的四哥就在泉州。那時候我就想為什么我和我四哥要拿著槍相對。后來，我寫的書還因引用自大陸學者的內容被禁。”陳鼓應說，盡管如此，當時臺灣還是有人大量的翻印、盜印中華書局的重要典籍，這種文化交流其實是擋不住的。所以，如今的陳鼓應喜歡參加這樣的論壇，欣慰于兩岸學者暢快交流的場景。

七年來，這場論壇促進了兩岸學者對共同文化的深入交流與探討。對來自臺灣的學者而言，國學論壇的意義就是文化的歸屬。就像陳鼓應在論壇開幕式上說的那句話:“我會在稍后的發言中跟大家討論理性的學術觀點，就讓我在這里說點感性的，談談情懷。”

北京大學人文講席教授、原臺灣大學教授陳鼓應:

文化交流是擋不住的

我寫的書曾因引用自大陸學者的內容被禁。盡管如此，當時臺灣還是有人大量的翻印、盜印中華書局的重要典籍，這種文化交流其實是擋不住的。

復旦大學教授葛劍雄:

弘揚孝道要抓住本質

比如孝道，我們這些年只是做了一些形式化的工作，比如穿個漢服、作揖行禮，而沒有把握住本質。我認為孝的本質應該是保證家族、民族、國家的延續。