閩南海洋文化的起點

“既然有了更先進的捕撈和養殖技術，為什么還要保留傳統原始的技藝呢？”這是不少市民發出的疑問。廈門漁文化研究學者朱家麟說：“討小海是漁文化的起點，也是涵養了廈門、閩南、福建以及整個中國海洋文化的起點。”朱家麟認為，討小海的技藝會隨著生產力的發展逐漸被淘汰，但它所承載的海洋文化元素不應該被遺忘，“實際上，它們早就溶入閩南人的血液里，鑄就了閩南人不畏艱苦、敢打會贏的性格”。

廈門的很多俚語至今仍保留著討小海生活的許多印記。“相孔挖章魚” “六月蚶，開嘴臭”“四兩江魚都是頭”“好好床不睡，蚵殼堆上去翻筋斗”等，都是源于討海郞的生產生活經驗，逐漸發展演變成了膾炙人口的坊間俚語，被廈門人欣然使用。

春天常吃的廈門春卷之所以深受市民喜愛，是因為其中不僅有山野蔬菜，更少不了滸苔、海蠣獨特的味道，廈門春卷因而別具一格，帶有濃郁的海洋氣息。廈門的許多地名，都記錄著與海洋生活息息相關的印記：舟+夾舟+反寮、魚仔市、魚行口等地名與路名，每一個，都帶出了一段和討海有關的回憶與故事。

此外，在廈門的飲食、建筑、風俗、文化等多個領域，也都留存有源于討海生活的基因。

漁民正在向居民轉化

討海郞的后代，他們選擇的道路，大多已遠離了寬闊的大海。大部分討海郞的孩子們紛紛走出漁村，走進城里，成為普通的上班族。

杏林村里一位漁民的孩子剛剛結束高考。在采訪中，他對記者說了這樣一番話：“學那些(討海技藝)沒用，以后我要在城里生活的，會考試更實在。”漁民正在向居民轉化，而漁村，也在向城市看齊。

對于那些依然堅守的小部分討海郞們，討小海已不再是一種謀生的手段，而變成了一種難以放下的情懷。“做了半輩子討海郎，你再讓我做別的，也學不會了。”林中信說，今后的路，他已經想好了，“每天下午都約上還在討海的朋友去海滄灣轉轉，就算討不到什么，看著大海，也會心安。”