古樸的典禮

72聲莊嚴渾厚的三嚴鼓聲之后，開中門，鳴禮炮，兩位主祭人凈手請香、上香，進行初獻、再獻、終獻。樂手奏響《咸平之曲》、《寧平之曲》、《安平之曲》、《景平之曲》。男女舞者各18人站成6行6列，三獻六佾之舞。

特殊的禮物

參加儀式的孩子們收到了一份特殊的禮物——“孔廟紅袋”，里面裝有芹菜、青蔥和紅蛋。紅蛋寓意“脫殼展翅高飛”，青蔥寓意“聰明智慧”，芹菜寓意“一輩子勤勞勤奮”。

現場的六佾之舞表演

祭孔儀式莊嚴肅穆

現場進行了開筆禮環節

廈門日報訊（記者 吳耀東）“同安古城，文化根深，朱子過化，理學集成；廈門金門，手足情深，緬懷圣德，萬眾一心；共祭圣人，追古勵今，恭誦祝文，敬達圣靈。”昨日上午，以“禮儀傳世·文化同安”為主題的2016同安孔子文化節在同安孔廟舉行。來自海峽兩岸的嘉賓相聚同安，共同見證了一場古樸的“同安釋奠禮”祭孔大典，感受儒家文化的博大精深。

本次活動由同安區社科聯主辦，廈門市閩南文化研究會、同安區博物館承辦。

祭孔大典引人入勝

落了一夜的雨在儀式之前停了——雨后的同安孔廟更顯肅穆。

昨日上午9點20分，“咚！咚！咚……”的鼓聲響起。伴隨著72聲莊嚴渾厚的三嚴鼓聲，這場遵循古禮的祭孔大典正式開始。同安文史專家、原同安縣文化局局長顏立水擔任廈門主祭人，前金門縣文化局局長、現任金門縣參議李錫隆任金門主祭人。

莊嚴的三嚴鼓聲之后，開中門，鳴禮炮，兩位主祭人凈手請香、上香，進行初獻、再獻、終獻。初獻獻太牢之禮，再獻獻爵，終獻獻帛，廈金主祭人還分獻祝文。樂手奏響《咸平之曲》、《寧平之曲》、《安平之曲》、《景平之曲》。男女舞者各18人站成6行6列，右手執羽，左手執龠，三獻六佾之舞。最后，主祭人焚祝文焚帛。禮成，鳴炮，望燎。

隨后，現場還進行了經典誦讀、成人禮、開筆禮等環節。來自同安第一實驗小學的學生們打扮成私塾學童，在現場齊聲誦讀《三字經》，表達對圣人的敬意。來自廈門第二外國語學校的學生們在現場參加了一場成年禮儀式并用歌聲感念父母老師的恩情。兩位主祭人和老師為參加開筆儀式的學生“點睛”并贈送毛筆。

孩子們還收到了一份特殊的禮物——“孔廟紅袋”，里面裝有芹菜、青蔥和紅蛋。紅蛋寓意“脫殼展翅高飛”，青蔥寓意“聰明智慧”，芹菜寓意“一輩子勤勞勤奮”。

禮成，雨至。這場儀式盡管僅歷時一個小時，但對于參與的人來說，卻是收獲滿滿。學生杜藝蓉說:“孔子很偉大，《論語》里面孔子關于學習上、思想上、道德上的一些名言，對我們有很大啟發。能夠參加祭孔大典，人生可能只有這一次，我覺得非常榮幸。”

同根一脈廈金共祭

在昨日的祭孔大典上，除了金門縣參議李錫隆擔任金門主祭人外，金門縣政府縣長秘書許金象也作為陪祭人——在同安孔廟進行廈金共祭，已經是同安孔子文化節祭孔大典的一個傳統。

廈門主祭人顏立水告訴記者，同安孔廟的修建和歷代修繕，幾乎都出現了金門籍人士的身影，其中五代時期首任邑令、金門人陳洪濟在同安登龍坊始建同安孔廟。作為廈門、金門地區唯一的祭孔圣殿，同安孔廟始建于五代，南宋遷建于現址，特別是經過朱熹整修建設，文明興盛，是廈金地區文化之脈，海內外同安人文化之根。

顏立水介紹，在辛亥革命以前，古同安的行政區域包括現在的廈門全境、金門縣以及龍海市的角美，“當時要縣一級才可以建立孔廟，后來的廈門、金門都來不及建孔廟，同安孔廟就成了整個古同安歷史文化的根，所以每年祭祀的時候我們都會請金門的鄉親一起參加，傳承孔子博大精深的文化思想”。

參加完祭孔大典，第一次參加同安祭孔大典的金門主祭人李錫隆內心仍舊十分激動:“金門直到1915年才獨立設縣，沒有孔廟，所以我們很高興能夠來參加這次同安的孔子文化節，表達我們對至圣先師孔子的尊崇和追思，也激勵我們能夠弘揚傳統的優秀文化。我認為這是很有意義的活動。”

李錫隆表示，孔子的文化影響非常深遠，他的教化對后人的影響是相當深遠的，“金門和同安有‘五緣’之親，古時候金門就屬同安所管，希望同安孔子文化節能夠一年一年辦下去、傳承下去。也希望我們兩岸文化的交流能夠繼續推動、繼續深化”。

【背景】

五屆祭孔 文化品牌日益響亮

自2009年以來，同安已先后舉辦了五屆孔子文化節，現已成為集紀念先哲、文化交流、學術研討、旅游觀光為一體的綜合性節慶活動，“海峽兩岸同祭孔”文化品牌日益響亮。不過，熟悉同安的人會發現，今年的同安孔子文化節來得比往年更晚一些。

由于臺風“莫蘭蒂”和“鲇魚”的先后影響，以往在9月28日孔子誕辰紀念日舉行的同安孔子文化節今年難以按時舉行。廈門市閩南文化研究會會長陳耕指出，盡管受臺風影響，但同安區能夠克服不利天氣的影響，延期但不停辦，體現了同安人民重教尊學的傳統，“依靠學習才能走向未來，孔子奠定了中華民族不斷學習、永遠進取的傳統。同安從2009年舉辦孔子文化節至今，所表現出的對重教尊學理念的堅持，是該活動對當代最有價值的意義”。

陳耕認為，在同安舉辦孔子文化節還有另一層重要的意義，因為同安在中國儒學發展史上扮演了重要的角色——宋代儒學大家朱熹正是在首仕同安期間，思想經歷了“逃禪歸儒”的重要轉折，最終成為理學的集大成者，朱熹也成為唯一非孔子親傳弟子而享祀孔廟，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀，“朱熹在同安主簿那幾年，奠定了新儒學的基礎，這是中國學術發展重要的節點”。

除了孔子文化節，近年來，同安區還舉辦了朱子文化節、開閩王文化節、蘇頌文化節等一系列名人文化活動，陳耕認為，這說明同安區對文化越來越重視，越來越珍惜，“這是現在所需要的。首先要有形式，然后越做越好，使形式里面的內容更加豐富，有更多的人參與到里面來。如果孔子文化節所體現的教化后代的核心的東西，能夠影響到更多人，我相信同安的人民的文化素養一定會不斷地提高，而這也會促進同安的經濟社會有一個全面的發展”。