“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘。”

東南網10月25日訊（海峽導報記者 林少蓉）

也許你不認識北島，但你一定對這句詩感到熟悉。

北島，中國當代著名詩人，應邀來廈參加“鳳凰·鼓浪嶼詩歌節”。昨天，在詩歌節的最后一天，在參加一場名為“中外詩人對話：詩的斷裂與傳承”主題論壇上，北島終于正式對外“發聲”了。

他說：中國詩歌的傳承曾被阻隔斷裂，但生命力依然生生不息。

就像他那首名作《回答》里說的：“新的轉機和閃閃星斗，正在綴滿沒有遮攔的天空?！?/p>

北島：我對朦朧詩的說法表示懷疑

在大家的概念里，北島與舒婷等人都是朦朧詩派的代表。

但昨天一開場，北島就提出：“我對朦朧詩的說法表示懷疑，其實今天詩派和革命詩派有一個很復雜的關系?！?/p>

隨后，他回顧了以《今天》雜志為代表的新詩運動與1949年到文革前夕的革命詩歌敘事的不同，“詩歌的寫作從‘我們’過渡到了‘我’的寫作?！?/p>

北島說：“1978年12月23日，油印雜志《今天》在北京誕生，以舒婷、蔡其矯、芒克和我等人為代表的系列詩人創作了一大批有影響力的詩歌。這樣的詩歌實踐，顛覆了詩歌界里官方話語的統治地位。這個時代里，全國范圍內的許多文學青年，都在這一浪潮的影響下進行過詩歌的嘗試寫作。38年過去，中國詩歌在國際詩歌世界中回歸了應有的地位，以及談話的空間?！?/p>

關于“詩的斷裂與傳承”，北島的觀點是：中國詩歌的傳統超過3000年，新詩100年，歷史上的戰亂、苦難、饑饉等都曾經阻隔斷裂詩歌的傳承，但是詩歌的生命力依然生生不息。

北島：大眾是否認真讀詩是個問題

現場有記者發問，“今天的詩歌是否與大眾存在距離？”

對此，北島回應詩歌在精英文化與大眾文化中的自我定位。雖然今天新媒體在詩歌的大眾傳播中擔當了重要的角色，但大眾是否在認真讀詩、認真理解詩歌依然是一個現實存在的問題，認知和理解詩歌背后的社會背景、歷史價值。精英文化需要一批人的努力，需要一代又一代人的挑戰。詩歌需要傳承，一代代新的詩人與讀者是需要挑戰與超越一代代詩人和讀者的。

相關新聞

北島和舒婷的第一次通信，究竟講了什么？

昨晚，伴隨著閉幕式“詩與歌的和鳴”走向尾聲，2016鳳凰·鼓浪嶼詩歌節落下了帷幕。

閉幕式現場，北島、鄭愁予、金珉廷、金經株、墨普德、瑪爾蓮娜、顏艾琳等著名詩人朗誦詩歌作品，為詩歌節留下最后的詩音。其中，北島還回憶了他與舒婷的第一次通信，“四十年前，我第一次和舒婷通信，那是1976年底，內容還是舒婷最重要的詩歌——《致橡樹》，四十年過去了，發生了很多故事。本來我們是沒有機會見面的，但是這次相遇了，因為最初那次通信其實是跟蔡其矯有關，跟艾青有關?！薄霸婋x我們又遠又近，就像顧城詩里寫的那樣?！?/p>

另悉，為了推動中外詩歌交流、獎掖杰出詩歌人物、鼓勵新人新詩作發展，在閉幕式上，主辦方鳳凰網、鼓浪嶼管委會、廈門文學藝術界聯合會，還啟動設立了“橡樹基金”。