耕讀文化的“種子” 根植在群眾心間

海滄區全面啟動“弘揚耕讀文化”活動，建設幸福家園

青礁小學學生大聲誦讀《顏氏家訓》 。（本組圖/林廣明 攝）

蘆塘書院人潮涌動，海滄區“弘揚耕讀文化”全面啟動。

廈門日報訊（記者 林岑 鄔秀君 通訊員 黃旋旋）“父兄不可常依，鄉國不可常保，一旦流離，無人庇蔭，當自求諸身耳。”朝陽下，古厝前，海滄青礁村的孩子們用洪亮清朗的聲音，誦讀著《顏氏家訓》。

9日，青礁村蘆塘書院正式揭幕，作為“依托社區書院，傳承耕讀文化”的一個生動實踐，此舉標志著海滄區“弘揚耕讀文化”的全面啟動。

“耕讀傳家久，詩書繼世長。”厚重的耕讀文化延續了千年，時至今日，海滄人依然追尋著先人的足跡，用豐富多樣的形式，詮釋耕讀文化的光與熱，使之成為實現農村與城區同發展、農民與市民同進步，率先全面建成小康社會的動力源。

載體

社區書院弘揚耕讀文化

在蘆塘書院的第一堂課上，廈門知名文史專家彭一萬將《顏思齊開臺》、《陳炳猷建成蓮塘別墅》等海滄歷史故事娓娓道來，臺下，孩子們聽得津津有味。

“仿佛回到了往日私塾的年代，傳統耕讀文化的‘因子’四處彌漫。”在彭一萬看來，“勤勞自強、好學文明”的耕讀精神是海滄代代傳承、源遠流長的共同精神內涵，社區書院是很好的平臺，應充分打造，使之成為“弘揚耕讀文化”的有效載體。

蘆塘書院的負責人、臺灣大學城鄉與建筑研究發展基金會規劃師李佩珍告訴記者，書院將通過打造國學講堂、“四點鐘學校”等活動項目，植入耕讀文化內涵，培育村民的學習熱情，營造全民自覺踐行耕讀文化的濃厚氛圍。

事實上，蘆塘書院只是海滄社區書院蓬勃發展的一個縮影。放眼全區，14所各具亮點的社區書院已成為群眾“棲息”心靈、浸染耕讀文化的重要場所。

在天竺書院，老者牽著孫兒的畫面常常出現在“鄉愁廊”前，當老者講起一個個關于水車、斗笠、犁、石磨的故事，耕讀文化的“種子”已悄然播撒在孩子的心間。

在洪塘書院，“好媳婦”、“最美家庭”、“最美庭院”等系列活動評選層出不窮，通過一個個鮮活的典范，匯聚起良好社會風氣。

滋養

主題活動讓人更有“精神氣”

潤物細無聲。在采訪過程中，記者發現，隨著全區弘揚耕讀文化的步伐不斷加快，這股精神力量如一劑“強心劑”，催人奮進。

“他原來天天窩在家里不做事，自從參加了社區書院開展的傳承家風家訓活動，整個人都‘活’了起來，大不一樣了！”日前，聊起拆遷后搬入社區的年輕人小石，天竺社區的街坊鄰里們紛紛“驚嘆”他的轉變。

原來，原本“好吃懶做”的小石不僅去工地上找了一份活，這幾日，他還計劃著和朋友一起承包工程，生活充實了，小石顯得更有“精神氣”了。

在海滄的另一隅，近日，院前社濟生源合作社的青年們一邊忙著對村里的民宿進行完善提升，一邊積極參與“耕讀之家”評選等耕讀文化主題活動，通過文化的滋養“激活”創新的“細胞”。

在武漢大學國學院院長郭齊勇看來，耕讀文化在推進全海滄人文素養提升上起到重要作用，對于海滄推動被征地農民和海域退養漁民轉型為新型農民，具有重要意義。

更令人欣喜的是，一股全社會共同參與弘揚耕讀文化的熱潮正在海滄區“發酵”。在海滄各個村居社區，一批批鄉賢走出小家，自發為大家整理家風家訓，為年輕人講授當地歷史人文故事，將生生不息的耕讀文化代代相傳。同時，許多村民捐出了祠堂、農具等，為弘揚耕讀文化出一份力。

傳承

耕讀文化是一座精神橋梁

“耕讀文化是一座精神橋梁，既可以在思想上為農民轉產就業樹立信心，又引導著人們學會創業、安身，懂得修德、立命，以勞作致富、以崇文啟智。”海滄區相關負責人說。

“清水澄暉新景象，河圖獻瑞耀文明”，弘揚耕讀文化，海滄具有深厚傳統。回溯歷史，名流輩出，49位進士、104位舉人在海滄“誕生”。明末東林黨后七君子周起元、開臺王顏思齊、早期民主革命先驅楊衢云等都受到海滄本土傳統耕讀文化的影響。

當前，為了進一步提升海滄全區47萬人民的人文素養，做好其中8萬被征地農民和海域退養漁民的轉產就業創業工作，海滄區拉開“弘揚耕讀文化，建設幸福家園”系列宣傳教育活動的序幕，通過持續傳承耕讀文化，形成良好家風、社風，培養民眾開放包容心態，打造融合開放的城區。

“下一步，海滄將繼續把社區書院作為弘揚耕讀文化的主平臺，打造一批具有濃厚耕讀特色的社區書院。”海滄區相關負責人表示，接下來還將通過建立均衡優質的公共文化供給機制、提升農村基礎教育水平、強化被征地農民和海域退養漁民職業技能培訓等具體措施，推動被征地農民和海域退養漁民生產、生活方式不斷向現代化轉型。