觀點1

民俗應當回歸文化和精神的本源

近年來，在我市一些農村(社區)，由于一些黨員干部、公職人員違規參與，部分群眾的認識存在誤區，致使大操大辦民俗活動一度愈演愈烈。民俗專家、文史專家和市民評代表首先就民俗的含義正本清源。

“民俗是一種約定俗成，大家共同向往和推崇的準則?！泵袼讓＜冶R志明認為，民俗也是地區文化的組成部分，比如，我們生活在閩南，形成了獨特的閩南文化，我們的民俗就是閩南文化的一個組成因素。“一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱……”盧志明講述了《朱子治家格言》的典故，并結合歷史上的名人勤儉節約舉辦民俗活動、反對大操大辦的事例，闡釋文化傳承重在內涵而非排場。

在市民評代表陳雪看來，民俗更多承載的是老百姓一種精神需求。但在一些農村(社區)，物質追求被放大了，精神層面的內容反而被弱化、壓縮。“真正的民俗應該回歸它承載的文化和精神的本源，而不是物質追求?！?/p>

陳雪的觀點，得到了嘉賓們的認同。民俗專家郭坤聰說，這就體現了移風易俗的重要性，以黨風政風帶動社風民風向善向上，讓民俗活動有升華沒“變味”，摒棄傳統陋習、弘揚社會正氣。

觀點2

以上率下樹立移風易俗“風向標”

那么，應當如何深入推進移風易俗工作，抵制婚喪喜事和民俗活動中大操大辦、奢侈浪費、盲目攀比等陳規陋習？

文史專家彭一萬總結了四句話:革除封建迷信，堅持勤儉節約，常年移風易俗，提升道德修養。他進一步指出，對承載傳統文化的民俗應當保護優秀，去偽存真，祛除“變味”的大操大辦、封建迷信等內容形式。移風易俗怎么做？他認為要重視引導，如通過家風家訓的引導，就是一種很好的形式。“進學校、進社區、進企業，通過深入基層的宣傳教育，形成良好的社會風氣，真正把基層群眾的人情負擔減下來，把基層民俗的新風尚樹起來。”

“官風正則民風淳。比如我們最熟悉的博餅文化，相信大家感受都很深刻?！笔忻裨u代表楊毅以中央八項規定出臺前后，我市博餅文化的鮮明對比進行了舉例說明。楊毅說，曾幾何時，博餅文化變了味，甚至出現了用公款大肆博餅的現象，中央八項規定出臺后，黨員干部有了“緊箍咒”，黨風政風帶動民風社風，社會風氣明顯好轉，博餅文化回歸了傳統。

楊毅的說法激起了大家的共鳴?！安粌H要從端正思想上下功夫，黨員干部更要起到示范帶頭作用以上率下，再通過制度的約束，樹立起移風易俗的‘風向標’，這樣，移風易俗工作的推進必然水到渠成。”陳雪說，踐行移風易俗，逐步革除陳規陋習，讓整個社會風氣得到凈化。