搶救者 穿行上千個(gè)鄉(xiāng)村“搶”回500余件文物

許多來到同安孔廟的人總會(huì)驚嘆，一個(gè)縣級(jí)博物館竟藏有500余件石雕碑刻。每一件文物的背后，都是一段同安的歷史，事關(guān)廈門這座城市的前世今生――也許一次臺(tái)風(fēng)天的侵襲，一次推土機(jī)的碾壓，一次不法分子的洗劫，都會(huì)令它們灰飛煙滅，是顏立水把散落在田間地頭的它們一個(gè)個(gè)運(yùn)到孔廟附近，穩(wěn)妥地保護(hù)著。

然而，搶救之路何其難。上世紀(jì)八十年代初，顏立水騎著自行車，穿行在大同安縣城的1000余個(gè)鄉(xiāng)村里，蓮花山太高，他徒手攀爬，大嶝島太遠(yuǎn)，他乘船渡海。身處山野，渴了，他喝軍用水壺里的涼開水，餓了，他有時(shí)拿馬蹄酥充饑，有時(shí)找牧童施舍點(diǎn)地瓜湯喝。

可顏立水的心里只有文物，眼里看不見這些困難——蹚水時(shí)，他踏過墊腳石，不忘用手摸摸石板底部，那就是一塊碑刻；過河時(shí)，他留意到洗衣的農(nóng)婦邊上有個(gè)石雕不尋常，那就是一塊石經(jīng)幢部件；就連上廁所，他也隨身帶著鋼尺，說不定砌墻用的石塊就是從某個(gè)古跡搬運(yùn)來的建橋石碑或練武的義勇石，他一量心里就有數(shù)。

有一晚，顏立水聽老人說起，蓮花銀洋的銅缽巖附近有三尊宋代石佛和“鬼仔洞”。顏立水知道，這是縣志里沒有記載的。第二天，他按老人囑咐，口銜草葉進(jìn)洞。“這是宋代開禧元年的文物！”就在看到碑文的那刻，他張口驚叫，草葉掉落在地。可他顧不上草葉，立即記錄下文物的詳細(xì)信息，而這竟也成為這三尊石佛最后的記錄――后來，石佛被盜，人們只能借助顏立水的記錄追憶仿制。

回憶起那段時(shí)光，顏立水說，他和同事總算摸清了同安這座千年古縣的“家底”。隨后，在他的帶領(lǐng)下，五十多處文物保護(hù)單位被先后公布，一批岌岌可危的古建筑得以修繕，多項(xiàng)流傳于民間的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也被收集整理，是他讓同安的歷史更加有跡可循，讓同安的過去與現(xiàn)在緊緊相連。

尋根人

在金門出版五本專著

幫上百位臺(tái)胞僑胞尋根

從1995年起，顏立水跨海投稿《金門日?qǐng)?bào)》，是首位在金門投稿的大陸人。1998年，金門縣政府更為他出版了《金門與同安》專著，他也成為新中國(guó)成立后，首位在金門出書的大陸人。2006年，顏立水與金門采風(fēng)文化發(fā)展協(xié)會(huì)榮譽(yù)理事長(zhǎng)黃振良合著《先賢行跡采風(fēng)》，這是“兩門”地方文史工作者合作的第一本書。截至目前，金門縣政府已經(jīng)出資為他出版了5本專著，他讓金門人看到一個(gè)個(gè)文史古跡力證下綿密的金同情緣。

顏立水說，這一切得益于早在上世紀(jì)八十年代的那次文物普查。盡管這在顏立水看來是“無心之舉”，卻收集了豐富的第一手資料。而正是這些資料，讓同安的文史研究站在更為寬闊的視野下――同安不僅與海峽對(duì)岸有著千絲萬縷的聯(lián)系，更與世界有著緊密的勾連。

今天，當(dāng)越來越多漂泊在外的游子帶著割舍不斷的血緣，依著魂?duì)繅?mèng)繞的念想尋根問祖時(shí)，這些資料也成為破解家族圖譜中一塊不可或缺的拼圖。同時(shí)，血緣的維系聯(lián)結(jié)也讓這些資料“活”起來，讓文物古跡煥發(fā)生機(jī)。

上世紀(jì)九十年代初，一位新加坡客人帶著族譜找到顏立水，族譜上分明寫著:“泉州府同安縣十八都龍門保積善里鼎美鄉(xiāng)后柯社興理公派下”。這位客人就是柯宗元，是新加坡前總理李光耀的夫人柯玉芝的侄兒。經(jīng)過調(diào)查，顏立水帶著柯宗元來到鼎美后柯社，尋至柯氏祠堂“一經(jīng)堂”，一核對(duì)兩地的族譜譜系，很快就確認(rèn)了宗親關(guān)系。

只要依據(jù)一個(gè)舊地名、一份舊族譜，甚至是父親、祖父的名字，顏立水常常就能找到線索。有人開玩笑說，找老顏，比百度還快速準(zhǔn)確。數(shù)十年間，至少有上百名臺(tái)胞、僑胞在他的協(xié)助下找到祖居地。“我就是將心比心，急人所急，看到海外的游子在故土尋到親人，這是多好的事！”顏立水說。