到南普陀寺祭祀的人比肩接踵。記者 張玲玲攝

海西晨報(bào)訊 （記者張玲玲）昨日是清明節(jié)假期首日，千年古剎南普陀寺功德樓(供奉亡者牌位的地方)附近，前來祭祀的人群比肩接踵。今年，南普陀寺推行“文明祭祀綠色追思”活動(dòng)，提倡環(huán)保理念，并將逐步用鮮花和紙?zhí)娲鷤鹘y(tǒng)的“燒金箔紙和香”的祭奠方式。

昨日萬余人前來祭掃

清明節(jié)是閩南地區(qū)重要的祭祀節(jié)日之一，除薛嶺山陵園、天馬山墓園等墓園之外，南普陀寺也是一個(gè)群眾祭拜的場(chǎng)所。清明假期首日，前來祭拜的人遠(yuǎn)超游客，南普陀寺內(nèi)出現(xiàn)了“一面擁擠，一面冷清”的現(xiàn)象。

昨日早上8點(diǎn)，記者來到南普陀寺。在天王殿前，參觀的游客十分稀疏。在功德樓前的空地，兩側(cè)的帳篷里卻擠滿了前來祭奠的人群。現(xiàn)場(chǎng)有上百個(gè)祭臺(tái)，每個(gè)祭臺(tái)僅有一張單人書桌大小，上面擺滿了各種瓜果、鮮花等供品，香爐里插著整捆香。

市民高小姐隨母親前來祭奠祖先，由于來得比較晚，等候了半個(gè)多小時(shí)，才找到一個(gè)祭臺(tái)。旁邊的市民孫女士正在收拾東西，她說自己清晨4點(diǎn)多就起床準(zhǔn)備各種供品，6點(diǎn)多到達(dá)南普陀寺，只為搶占一個(gè)比較好的位置。孫女士剛離開，馬上就有人“接力”使用祭臺(tái)。而帳篷外，還有不少人自帶可移動(dòng)桌子見空擺桌，現(xiàn)場(chǎng)十分擁擠。在功德樓前，記者看到了正坐在角落里補(bǔ)吃早餐的義工許先生，許先生說自己早上6點(diǎn)多就從家里出發(fā)到南普陀寺做義工，所以還沒來得及吃早餐。因?yàn)轭A(yù)見清明節(jié)前來祭祀的人會(huì)很多，所以義工比平時(shí)早到1小時(shí)，幫忙維持秩序。

據(jù)駐南普陀寺的碧山派出所民警袁傳兵介紹，清明節(jié)首日，前來祭祀的人員達(dá)1萬余人。為防止發(fā)生踩踏、火災(zāi)和扒竊等事件，南普陀寺金剛組加強(qiáng)了力量部署，提高巡邏密度，確保群眾平安祭祀。

多渠道宣傳文明祭祀

在通往“燒金爐”的路口，記者看到幾名南普陀寺義工正向前來祭祀的人員發(fā)放宣傳畫冊(cè)，講解文明祭祀要點(diǎn)。四折頁的畫冊(cè)上介紹了南普陀寺推行文明祭祀的背景、原因和方式。

“文明祭祀是我們今年工作的重點(diǎn)，日后將是常態(tài)。”南普陀寺知客悟云法師介紹，南普陀寺很早就提出了“一人一支香”的文明禮拜理念，從免費(fèi)贈(zèng)香到垃圾不落地，再到今年推行的文明祭祀活動(dòng)，南普陀寺緊跟時(shí)代發(fā)展，不斷提升環(huán)保理念。香和金箔紙內(nèi)含有大量的化學(xué)物質(zhì)，不僅對(duì)人身體有害，更會(huì)污染大氣環(huán)境，且南普陀寺很重視優(yōu)化周邊群眾的人文和生活環(huán)境，因此大力推行文明祭祀。“雖然燒香和燒金箔紙是流傳千年的傳統(tǒng)習(xí)俗，但為保護(hù)環(huán)境，我們可以提煉傳統(tǒng)習(xí)俗，采用替代法改變。”悟云法師說。

此次，南普陀寺提出的文明祭祀便采用了替代法，比如：用寺院自己印刷的金紙?zhí)娲鸩垼俳y(tǒng)一焚燒；用寺院自制無污染的純檀香替代祭祀者自己帶的“添加香”，而這些祭奠物品全部由寺院免費(fèi)提供。在宣傳文明祭祀的理念上，南普陀寺不僅有義工現(xiàn)場(chǎng)宣傳，還通過制作畫冊(cè)海報(bào)、廣播錄音、網(wǎng)站、微信推送等方式，甚至給祭祀者點(diǎn)對(duì)點(diǎn)發(fā)短信，多種渠道大力宣傳，希望贏得群眾的理解和支持。

中元節(jié)開始全面落實(shí)

對(duì)于南普陀寺推行的文明祭祀方式，大部分群眾表示接受。市民黃小姐說，這樣替代的方式很好，省時(shí)、省力又環(huán)保。但也有市民發(fā)出不同的聲音，市民林先生稱，燒香、燒紙是千百年傳下來的習(xí)俗，如果取消不讓燒了，他有些接受不了。

對(duì)此，悟云法師說，“香客接受文明祭祀的這些措施還需要一段時(shí)間，所以，我們計(jì)劃從中元節(jié)開始全面落實(shí)文明祭祀，不再接收香客自己帶的金箔紙和香，全部由寺院免費(fèi)提供。”悟云法師說，南普陀寺從農(nóng)歷七月開始將給祭祀者每人免費(fèi)贈(zèng)送“一支香、一張紙”，冬至?xí)r再推行用鮮花祭拜取代焚香，一步步實(shí)行文明祭祀，達(dá)到綠色追思的目的。