臺(tái)灣創(chuàng)業(yè)青年李芝芝收集的閩南沿海特色的舊物件 （東南網(wǎng)記者 文潔 攝）

尋跡漁港文化

“王船”成游客打卡地

沙坡尾藝術(shù)西區(qū)是一個(gè)年輕文化藝術(shù)區(qū)，文創(chuàng)青年對(duì)這里有特殊的偏愛(ài)，水產(chǎn)加工廠房、車間被他們改造成餐廳、藝術(shù)空間。陳列著雕塑、陶藝、版畫、服飾設(shè)計(jì)、手作木藝的空間本身就充滿故事。游客從這里帶走的不僅是潮流的藝術(shù)品還有“那些年”的回憶。當(dāng)然，這里還是思明區(qū)臺(tái)灣青年創(chuàng)業(yè)就業(yè)基地，很多臺(tái)灣青年在此地創(chuàng)業(yè)、學(xué)習(xí)。

沙坡尾的迷人之處在于它保留著原汁原味的漁港文化，尤其是獨(dú)特的民間信仰，國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)閩臺(tái)“送王船”便是其中之一。王船祭是中國(guó)閩南沿海民間于16世紀(jì)-17世紀(jì)創(chuàng)造的撫慰、祭祀歷史上不幸葬身海洋者的大型儀式，并隨閩南人的海上貿(mào)易與遷徙，于17世紀(jì)-20世紀(jì)傳播至臺(tái)灣，乃至東南亞等地。閩南人稱死于海難者為“好兄弟”，稱“送王船”為“做好事”，稱“代天巡視狩”的海上保護(hù)神為王爺。儀式由相關(guān)社區(qū)的宮廟或宗祠于秋季東北季風(fēng)起時(shí)組織舉辦，舉行盛大的典禮祭祀王爺和普度“好兄弟”，請(qǐng)“好兄弟”跟隨王爺上王船，扛抬王船踩街游行，并以各種精彩的藝術(shù)表演陣頭開道；夜晚，再將王船焚燒或推送大海，以送王爺海上巡護(hù)百姓平安。

這里提到了宮廟，就不能不提及沙坡尾漁家獨(dú)特的信仰崇拜，有當(dāng)?shù)靥赜械尼灢弁酢^釣王崇拜等，還有兩岸民眾都十分熟悉和敬仰的媽祖。今天,人們?cè)谏称挛驳某趯m和龍珠殿,可以尋覓到他們的蹤跡。其中的朝宗宮，將媽祖文化和鄭成功文化相結(jié)合，開辟了兩岸媽祖文化交流新途徑，有力地推動(dòng)兩岸的交流和往來(lái)，已經(jīng)逐漸成為了兩岸民眾文化交流的重要窗口。

2015年，沙坡尾啟動(dòng)老城區(qū)有機(jī)更新改造，2016年利用“城區(qū)環(huán)境綜合整治提升”的有利契機(jī)，整治與改造提升同步推進(jìn)。整治一新的沙坡尾“舊貌換新顏”，不僅是“混搭”建筑、多元文化、創(chuàng)意無(wú)限的“活態(tài)博物館”，還是一座擁有生活氣息、充滿味蕾記憶、縈繞著鄉(xiāng)愁的“活態(tài)博物館”。風(fēng)景宜人處，可以訪舊，可以品新，更可以慢慢地品味人和自然的和諧、人與人之間的和諧、傳統(tǒng)和現(xiàn)代的和諧如影隨形的魅力。