打造文化自信的生動(dòng)樣本

海峽論壇專(zhuān)題講座昨舉行，兩岸文化大家盛贊海滄人文高地建設(shè)

廈門(mén)日?qǐng)?bào)訊（記者 張珺 通訊員 熊東帆 林藝萍）被譽(yù)為兩岸人文新地標(biāo)的金沙書(shū)院概念性設(shè)計(jì)方案王澍大師解讀剛結(jié)束，大陸首個(gè)以紀(jì)念開(kāi)臺(tái)王顏思齊為主題的開(kāi)臺(tái)文化公園又將在今日正式開(kāi)園。在第十一屆海峽論壇即將開(kāi)幕之際，海滄立足對(duì)臺(tái)交流融合的歷史使命，打造國(guó)際一流人文高地的步伐正在快馬加鞭。

昨日，由海滄閩南文化研究會(huì)、海峽城鄉(xiāng)發(fā)展基金會(huì)聯(lián)合主辦的“海峽論壇專(zhuān)題講座”在海滄區(qū)行政中心舉行，主辦方邀請(qǐng)?zhí)坪泼鳌疃蓛晌恢骷覟槿珔^(qū)干部群眾作《曾國(guó)藩的家風(fēng)家訓(xùn)》和《顏思齊與大航海時(shí)代》專(zhuān)題講座。

唐浩明先生以曾國(guó)藩的家風(fēng)家教為切入點(diǎn)，講述優(yōu)良家風(fēng)對(duì)個(gè)人、家庭、社會(huì)的重要性；楊渡先生則從1624年風(fēng)云際會(huì)的全球化進(jìn)程及臺(tái)灣講起，把開(kāi)臺(tái)王顏思齊與大航海時(shí)代的故事娓娓道來(lái)。兩位文化大家還不約而同地為海滄人文高地的深厚積淀和建設(shè)成就大加點(diǎn)贊。

“海滄是新時(shí)代最早進(jìn)行本土家風(fēng)家訓(xùn)傳承弘揚(yáng)的區(qū)域，這是文化自信的生動(dòng)實(shí)踐，走在全國(guó)前列。”在中國(guó)研究曾國(guó)藩第一人——唐浩明先生看來(lái)，海滄堪稱全國(guó)新時(shí)代家風(fēng)家訓(xùn)家教的“起源地”之一，今后有條件成為全國(guó)家風(fēng)家訓(xùn)教育的重要基地。他高度評(píng)價(jià)海滄近年來(lái)開(kāi)展的耕讀文化和家風(fēng)家訓(xùn)的弘揚(yáng)與傳承，稱贊海滄從傳統(tǒng)文化中汲取精神力量滋養(yǎng)了年輕一代，而社區(qū)書(shū)院、臺(tái)助參與社區(qū)治理等則為海滄烙上了兩岸融合發(fā)展的鮮明印記。

“中西文化交匯”則是臺(tái)灣知名作家、詩(shī)人楊渡先生一直強(qiáng)調(diào)的海滄關(guān)鍵詞，他盛贊“海滄是世界文明交匯的窗口，是閩臺(tái)文化的基因庫(kù)、海洋文化的橋頭堡”。在他看來(lái)，對(duì)臺(tái)灣歷史的梳理，要連接到海滄才能完整——因?yàn)轭佀箭R的開(kāi)臺(tái)偉業(yè)奠定了海滄在東亞乃至世界海洋文化中的地位，是中華文明之光。

實(shí)際上，推動(dòng)海滄人文高地建設(shè)闊步向前的不止是深厚的歷史底蘊(yùn)，更多的是實(shí)實(shí)在在的創(chuàng)新舉措。連續(xù)舉辦三屆的孝行海滄公益季通過(guò)文化名家和草根民星的示范，倡導(dǎo)優(yōu)良家風(fēng)的建設(shè)。一年一度的重陽(yáng)敬老活動(dòng)在全社會(huì)烘托出耕讀傳家，孝親敬老的氛圍。而藍(lán)色海灣廣場(chǎng)、海關(guān)鐘樓建設(shè)和《古今形勝之圖》回歸故里等則見(jiàn)證了海滄“海絲文化”的起源。特別是滄江古鎮(zhèn)保護(hù)、社區(qū)書(shū)院建設(shè)、滄江劇院演出以及兩岸樂(lè)活節(jié)、漢字節(jié)、斗茶節(jié)的精彩舉辦，把海滄人文建設(shè)帶向了兩岸矚目的高度。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、清華大學(xué)、臺(tái)灣大學(xué)、臺(tái)灣師范大學(xué)的專(zhuān)家學(xué)者評(píng)價(jià):海滄已經(jīng)成為文化自信的生動(dòng)樣本。

“海滄的人文高地建設(shè)正散發(fā)出強(qiáng)大的文化創(chuàng)造力。”海滄區(qū)相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，近年來(lái)，海滄開(kāi)放融合的國(guó)際姿態(tài)，創(chuàng)新發(fā)展的文化載體，加上內(nèi)涵豐富形式多樣的文化優(yōu)勢(shì)，都夯實(shí)了城鄉(xiāng)人文底蘊(yùn)，為海滄國(guó)際一流海灣城區(qū)的建設(shè)寫(xiě)下生動(dòng)的注腳。

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被譽(yù)為中國(guó)研究曾國(guó)藩第一人 著名作家唐浩明:

傳承家風(fēng)家訓(xùn) 海滄走在全國(guó)前列

著名作家唐浩明（通訊員 鄭偉明 攝）

廈門(mén)日?qǐng)?bào)訊（記者 張珺 通訊員 林藝萍 熊東帆）從曾國(guó)藩的家風(fēng)家教切入，講述優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)個(gè)人、家庭乃至社會(huì)的巨大作用，這是被譽(yù)為中國(guó)研究曾國(guó)藩第一人的著名作家唐浩明最熟悉不過(guò)的主題。但昨日，走進(jìn)開(kāi)臺(tái)文化公園的思齊堂時(shí)，他被海滄濃厚的家風(fēng)家訓(xùn)傳承氛圍所感染，連稱弘揚(yáng)家風(fēng)家訓(xùn)海滄“是樣板”“有做全國(guó)教育基地的潛力”。

“一個(gè)家族要長(zhǎng)盛不衰是很難的，但近代中國(guó)有一個(gè)家族做到了百余年來(lái)人才輩出、長(zhǎng)盛不衰，它就是曾氏家族。”唐浩明詳細(xì)闡述了曾氏家風(fēng)家訓(xùn)中的“治家之道”——孝友、勤儉、讀書(shū)、睦鄰。

他說(shuō):“一個(gè)正派家族的風(fēng)氣與教養(yǎng)，往往會(huì)內(nèi)化為家族每個(gè)成員的品行與氣質(zhì)，沉淀為代代流淌的文化基因。為保持優(yōu)良的家風(fēng)傳承，家庭教育可謂是中國(guó)傳統(tǒng)教育中不可或缺的重要部分，其中的‘教子’觀念于今仍有借鑒和參考的意義。”

唐浩明認(rèn)為家風(fēng)傳承有著重要意義，在這一點(diǎn)上，與海滄近年來(lái)推動(dòng)的耕讀傳家和優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)傳承工作不謀而合。

昨日的講座間歇，唐浩明對(duì)海滄弘揚(yáng)耕讀文化和優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)給予高度評(píng)價(jià)。他表示，海滄有《顏氏家訓(xùn)》《柯氏家訓(xùn)》《蘇氏家訓(xùn)》這樣的經(jīng)典流傳，又有社區(qū)書(shū)院的弘揚(yáng)傳承平臺(tái)，在軟硬件上都具備成為全國(guó)家風(fēng)家訓(xùn)教育基地的潛力。“據(jù)我所知，海滄是新時(shí)代全國(guó)最先開(kāi)展家風(fēng)家教整理與弘揚(yáng)的區(qū)域，堪稱新時(shí)代家風(fēng)家訓(xùn)教育的起源地。這是文化自信的生動(dòng)實(shí)踐，走在全國(guó)前列。”

“更值得稱道的是海滄在傳承家風(fēng)家訓(xùn)為代表的傳統(tǒng)文化上的一系列創(chuàng)造性舉措。”唐浩明認(rèn)為，最引人入勝的創(chuàng)造性舉措指的是海滄聘請(qǐng)臺(tái)胞社區(qū)主任助理參與社區(qū)治理和文化傳承。“這是海滄立足兩岸融合使命的創(chuàng)舉，也是踐行文化自信的創(chuàng)造性實(shí)踐。”

“豪杰事業(yè)重在功利，圣賢事業(yè)重在德行，兩者有著明顯的區(qū)別，很難統(tǒng)一。不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、家教、家風(fēng)，在這方面海滄做出了表率。”唐浩明說(shuō)。

值得一提的是，海峽城鄉(xiāng)發(fā)展基金會(huì)近日在廈門(mén)海滄成立。唐浩明成為基金會(huì)的專(zhuān)家顧問(wèn)，為兩岸城鄉(xiāng)發(fā)展助力。

臺(tái)灣著名作家楊渡:

開(kāi)臺(tái)第一人 就是海滄人顏思齊

臺(tái)灣著名作家楊渡（通訊員 鄭偉明 攝）

廈門(mén)日?qǐng)?bào)訊（記者 張珺 通訊員 林藝萍 熊東帆）今天上午，臺(tái)灣著名作家楊渡的新著《顏思齊與大航海時(shí)代》將在海滄區(qū)開(kāi)臺(tái)王文化公園首發(fā)。新書(shū)從“1624年，臺(tái)灣命運(yùn)的轉(zhuǎn)折”切入，講述宏大的歷史背景下，開(kāi)臺(tái)王顏思齊與臺(tái)灣地區(qū)及全球化的故事。

“在臺(tái)灣，不少人認(rèn)為開(kāi)臺(tái)王是鄭成功，這是不對(duì)的；有些人甚至把臺(tái)灣被荷蘭殖民的那段歷史與明朝分割開(kāi)來(lái)，這是不準(zhǔn)確的，那段時(shí)間顏思齊就在臺(tái)灣。”楊渡談及寫(xiě)書(shū)的初衷稱，“要還原一段歷史，講述有溫度的人和事。我們總是以為，大時(shí)代的轉(zhuǎn)變會(huì)是轟轟烈烈、感嘆號(hào)式的，如洪流向前澎湃洶涌而去。而真實(shí)的是，它往往是寂靜地、悄悄地轉(zhuǎn)變著。”

“梳理臺(tái)灣的歷史，從臺(tái)灣出發(fā)，必須連接到福建，特別是閩南的月港才算完整，因?yàn)殚_(kāi)臺(tái)第一人就是海滄人顏思齊。”楊渡說(shuō)，“海滄是世界文明交匯的窗口。顏思齊的開(kāi)臺(tái)偉業(yè)是東亞乃至世界海洋文化的創(chuàng)舉，是中華文明之光。”他介紹，顏思齊從海滄青礁村出發(fā)到日本，后帶著28位兄弟登陸臺(tái)灣島，開(kāi)啟了開(kāi)發(fā)臺(tái)灣島的創(chuàng)舉，如果沒(méi)有這段歷史，臺(tái)灣地區(qū)可能就是另外一番景象。

作為海滄的老朋友，楊渡還擔(dān)任著海滄閩南文化研究會(huì)和海峽城鄉(xiāng)發(fā)展基金會(huì)的顧問(wèn)，對(duì)于海滄的人文高地建設(shè)有著深入的了解，還全程參與指導(dǎo)了一些項(xiàng)目。

他表示，海滄是“閩臺(tái)文化基因庫(kù)，海絲文化橋頭堡”，蘊(yùn)藏著豐厚的文化資源，但“海滄的文化宣傳不是蒼白無(wú)力的標(biāo)語(yǔ)口號(hào)，而是具有很強(qiáng)的文學(xué)性、藝術(shù)性與專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)，類(lèi)似《開(kāi)臺(tái)王顏思齊》《海洋赤子——周起元》等紀(jì)錄片的拍攝播放，提升了民眾接受度，也更讓人信服。”

更重要的是，海滄還利用特有的優(yōu)勢(shì)，深化臺(tái)灣的文化圈層與本土文化的交流融合，讓文化傳承工作更加“接地氣，通天道”，拓展了文化傳播弘揚(yáng)的深度和廣度，也進(jìn)一步促進(jìn)海峽兩岸深化認(rèn)同，增進(jìn)情誼。