3.誠毅——誠信果毅，嫉惡好善。誠毅是嘉庚先生與胞弟陳敬賢所定的集美學校校訓。他說:“做老實人、辦老實事、說老實話，是為‘誠’，艱苦奮斗、百折不撓是為‘毅’。簡言之力求做到‘誠以為國，毅以處事’”。他始終以誠待人，是一位“言人所不敢言，為人所不敢為”的“誠實公正的人，能為老百姓多講幾句誠實公正的話”。他曾經說:“世上有三種話，即漂亮話、敷衍話、老實話。漂亮話我未有學習，敷衍話難免使君失望，老實話恐有一部分人不喜歡聽，余均憑事實與良心而言”。新中國成立后，他回國參與國事，當諍友而不盲目附和，十分坦誠，提了許多好的提案和建議。

嘉庚先生認為“世界無難事，唯在毅力和責任耳?！碧岢琢⒇熑危鍪虏恢休z，嘗試不成仍繼續前進，反對私自放任、茍安偷懶、半途而廢或容易滿足等。他說之亦踐之，他一生的艱辛旅程正是其頑強毅力的真實寫照。當陳嘉庚公司陷入困境，有人勸他停辦或縮小集美學校和廈大的規模，他果斷說“余不忍放棄義務，毅力支持”，表示“果不幸因肩負校費致商業完全失敗，此系個人榮枯”。“誠毅”根須遍及嘉庚精神的每一角落，為其精髓所在。

4.勤儉——勤勉節儉，艱苦樸素。嘉庚先生信奉“勤能補拙，儉可養廉”“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”的古訓。自少年時代起，他就謹記“不可賦閑度日”以勤律己，直到晚年患病仍自理生活。在集美學校和廈門大學的創辦中，他親力親為，做規劃、選校長、定學科，竭盡心力?！盁o事要找事做，不要等事做”，“智識生于勤奮，昏愚出于懶惰”的警語，蘊涵了他嚴謹的工作態度和一絲不茍的工作作風。嘉庚先生身體力行的座右銘是:“應該用的錢十萬百萬都不要吝惜，不應該用的錢，一分也不能浪費?！彼簧澮驴s食，簡樸持身，粗茶淡飯，穿戴隨便，家具擺設也極其簡陋。其生前好友黃奕歡在嘉庚先生追悼會上說道:“只要看到他平日起居飲食的自奉之儉，簡直叫你不敢相信。誰會相信衣服上常常補綴的人，竟是慨獻千萬元興學的人呢？誰會相信時不時叫一角錢湯面充饑的人，竟是名聞天下的陳嘉庚呢？”

正是抗戰時期陳嘉庚先生率南洋華僑回國慰勞團回國考察抗戰局勢時，在重慶看到國民黨達官貴人花天酒地，揮金如土，政府要員的貪污營私，富麗堂皇的公館私邸十分愕然，對比到延安后所見軍民一致，官兵一致，各界艱苦奮斗的精神，他由此斷定國民黨蔣政府必敗，延安共產黨必勝。

5.創新——與時俱進，革故鼎新。嘉庚先生一生相信科學，同時代齊發展。在僑居地受到西方工業化社會新思想、新技術的熏陶，他回到家鄉，改革喪儀，改革服飾，革除陋俗，革除不良教子法與遺財子孫觀念，改革住屋的衛生條件，堪稱改革家。他深信“實業救國”，要讓民族工業興起，對教育內涵有深刻的把握。百年前，就從“娃娃抓起”，創辦第一所中國人辦的幼稚園，創辦女校，創辦了水產、航海、商業、國學、農林等職業技術專門學校，在廈門大學設置航空專業、對外貿易專業、土木工程建筑專業，為國家培育實業救國人才。出資新建教學實踐基地，在學村范圍內興建圖書館、科學館、體育館、美術館等公共配套設施，設立教育推廣部，既服務于學校又成為向周邊民眾展示和宣傳現代文明、科學技術的窗口。新中國成立后創辦華僑博物院，進行社會的文化普及教育。他這些與時俱進的教育思想、理念、實踐，不僅在上個世紀20年代是先進的，即使在今天看來，仍閃爍著極為深邃的智慧光芒。