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弘揚嘉庚精神 共筑中華復興夢

baijiapai.com?2013-10-10 07:03? ?來源:廈門網    我來說兩句

——寫在集美學校創(chuàng)辦100周年之際

●中共廈門市委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部部長 黃菱

華僑旗幟,民族光輝。

這是毛澤東主席對陳嘉庚先生一生的概括評價。

陳嘉庚先生創(chuàng)辦集美學校100周年的紀念活動臨近了。一次次翻閱圖文并茂記載這位潯江之子愛國愛鄉(xiāng)的文獻資料,一次次走進正在布展再現這位南僑之光傾資辦學的展館工地,一次次仰視著修葺一新的南薰樓這座當年這位愛國老人親自監(jiān)工建設的教學大樓,在我的激動感動觸動中,一位愛國之深切、興學之誠毅、品格之高尚的時代偉人的形象和著實現中華民族偉大復興夢想的縷縷春風向我們走來。

陳嘉庚先生是杰出的愛國主義者,他的一生是愛國愛鄉(xiāng)、興教興學、服務社會、造福人類的一生。執(zhí)著于所膺服的道德、理念和事業(yè),他集思想政治、經濟實業(yè)、文化教育、社會活動諸方面之大成,形成了一系列既符合中國傳統(tǒng)道德行為準則又獨具閩南特色文化的崇高精神和高貴品質,被海內外公認為“嘉庚精神”。

中共廈門市委、市政府將在嘉庚先生誕辰之日——10月21日舉辦集美學校創(chuàng)辦100周年紀念活動,就是要傳承和弘揚嘉庚精神,讓先生一生熱愛祖國、熱愛人民的愛國精神,讓先生重義輕利、克己奉公的奉獻精神,讓先生自強不息、頑強拼搏的創(chuàng)業(yè)精神,成為實現中華民族偉大復興中國夢的強大精神動力,成為廈門經濟特區(qū)在建黨100周年建成美麗中國典范城市和在新中國成立100周年建成展示中國夢的樣板城市的生生不息的聚合力。

當前,全市上下正在編制試點施行“美麗廈門”戰(zhàn)略規(guī)劃。作為嘉庚先生的故鄉(xiāng)人,我們熱切期盼海內外同胞鄉(xiāng)親,以嘉庚精神為旗幟,凝心聚力共同為實現先生“實業(yè)興國、教育強國”的偉大理想美好愿景而不懈奮斗。

嘉庚精神的豐富內涵

對于嘉庚精神的內涵,有諸多的研究,不同的學者有不同的論述,見仁見智。黨和國家領導人、國內外社會賢達對嘉庚先生的崇高精神,高貴品質亦有諸多評價。我認為,嘉庚精神的內涵在其《南僑回憶錄》中的自敘最為真切,即他所服膺向往的“輕金錢,重義務,誠信果毅,嫉惡好善,愛國愛鄉(xiāng)諸點”。

1.忠貞——愛國愛鄉(xiāng),矢志民族振興。嘉庚先生恪守“天下興亡、匹夫有責”的古訓,他是一位實業(yè)家,但“位卑未敢忘憂國”,一生忠貞愛國,矢志于國家和民族的統(tǒng)一和振興。辛亥革命、抗日戰(zhàn)爭、新中國成立,中國近現代史上國家和民族所處的每一重要歷史關頭,嘉庚先生都深明大義、明辨是非,為祖國和民族的利益,義無反顧、挺身而出,帶頭出錢出力,組織帶領南僑僑胞全力以赴,甚至置生命安危于不顧。晚年的嘉庚先生,念念不忘國家統(tǒng)一、臺灣回歸。彌留之際,他最后的遺言是臺灣“必須歸中國”,其愛國愛鄉(xiāng)之情之舉感人至深。

愛國愛鄉(xiāng)、民族振興是嘉庚先生興教興學的源泉。他說“國家之奮強,全在于國民,國民之發(fā)展全在于教育,教育是興國之本”。在南洋興業(yè)獲得成功后,他即毅然攜資回家鄉(xiāng)興學報國,創(chuàng)辦了包括幼兒園、小學、中學、各類職業(yè)技術專門學校在內,規(guī)模宏大的集美學校和被譽為“南方之強”的廈門大學,所興辦的學科、專業(yè)莫不為了民族的振興、國家的強大。如,他興辦水產航海專科學校,為的是“造就漁業(yè)航業(yè)中堅人才,以此內利民生,外振國權”,“開拓海洋,挽回海權”。

嘉庚先生對集美學校、廈大學生的第一要求就是學好本領,報效祖國。著名化學家,曾任全國人大常委會副委員長的盧嘉錫先生回憶,他赴倫敦留學途中,經新加坡逗留時去看望校主嘉庚先生(集美學校、廈大學子對嘉庚先生的尊稱),當時正值抗戰(zhàn)爆發(fā),嘉庚先生主持南僑總會,組織支援抗日十分繁忙但仍撥冗見他,當面交代的是:“學成之后不要忘本,要回來好好報效祖國。”盧先生對這句話及見嘉庚先生的日期銘記了一輩子。忠貞、愛國愛鄉(xiāng)、對民族振興的堅定信念是嘉庚精神最本質的特征。

2.奉獻——重義輕利,克己奉公。嘉庚先生言“人生在世,不要只為個人的生活打算,而要為國家民族奮斗。”“財自我辛苦得來,亦由我慷慨捐去。”并“立志一生所獲財利,概辦教育,為社會服務”。他一生為教育捐款數額幾乎相當于他奔走海外、茹苦含辛數十年積攢起來的全部財產,黃炎培先生說:“發(fā)了財的人,而肯全部拿出來的,只有陳先生”。據早期有關的歷史記載,陳嘉庚從1904年(30歲)獨立創(chuàng)業(yè)到1931年(58歲),企業(yè)臨近收盤的28年間,其各種費用總支出1331萬,其中捐資興學支出837萬,為興學而支付銀行利息380萬,兩項合計1217萬,占總支出的92%;捐贈其他公益事業(yè),還債及傭金累計74萬元,占總支出6%;家庭費用30萬,僅占總支出2%。新中國成立后,他依然盡其所能傾資興學,并把所有遺產留給家鄉(xiāng)廈門的教育事業(yè),時至今日,嘉庚先生創(chuàng)辦的集友銀行還在源源不斷為家鄉(xiāng)教育事業(yè)提供資金。

更為感人的是,他一生創(chuàng)辦那么多學校,捐獻那么多校舍,但在他生前,他不允許在這些學校哪怕是一座樓刻上他自己或他胞弟敬賢的名字。在他看來,兄弟二人的全部貢獻是聊盡“國民一分子之天職”,不值得居功留名。今天與他有關的學校、樓宇命名,是他逝世以后興建和命名的。

一個人在海外取得成功本來就很不容易,成功之后把一切成果獻給祖國、獻給家鄉(xiāng)、獻給培養(yǎng)下一代的教育事業(yè),這是何等博大的胸懷和獻身精神。更重要的是,嘉庚先生的奉獻精神激勵許許多多的后來人,李光前、陳文確、陳六使、陳永和、李尚大、李陸大……無數的海外華僑受嘉庚精神影響,回祖國斥資興學,在僑居地辦華僑學校,為祖國和僑居地的教育事業(yè)作出巨大的貢獻。

3.誠毅——誠信果毅,嫉惡好善。誠毅是嘉庚先生與胞弟陳敬賢所定的集美學校校訓。他說:“做老實人、辦老實事、說老實話,是為‘誠’,艱苦奮斗、百折不撓是為‘毅’。簡言之力求做到‘誠以為國,毅以處事’”。他始終以誠待人,是一位“言人所不敢言,為人所不敢為”的“誠實公正的人,能為老百姓多講幾句誠實公正的話”。他曾經說:“世上有三種話,即漂亮話、敷衍話、老實話。漂亮話我未有學習,敷衍話難免使君失望,老實話恐有一部分人不喜歡聽,余均憑事實與良心而言”。新中國成立后,他回國參與國事,當諍友而不盲目附和,十分坦誠,提了許多好的提案和建議。

嘉庚先生認為“世界無難事,唯在毅力和責任耳。”提倡首立責任,做事不中輟,嘗試不成仍繼續(xù)前進,反對私自放任、茍安偷懶、半途而廢或容易滿足等。他說之亦踐之,他一生的艱辛旅程正是其頑強毅力的真實寫照。當陳嘉庚公司陷入困境,有人勸他停辦或縮小集美學校和廈大的規(guī)模,他果斷說“余不忍放棄義務,毅力支持”,表示“果不幸因肩負校費致商業(yè)完全失敗,此系個人榮枯”。“誠毅”根須遍及嘉庚精神的每一角落,為其精髓所在。

4.勤儉——勤勉節(jié)儉,艱苦樸素。嘉庚先生信奉“勤能補拙,儉可養(yǎng)廉”“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”的古訓。自少年時代起,他就謹記“不可賦閑度日”以勤律己,直到晚年患病仍自理生活。在集美學校和廈門大學的創(chuàng)辦中,他親力親為,做規(guī)劃、選校長、定學科,竭盡心力。“無事要找事做,不要等事做”,“智識生于勤奮,昏愚出于懶惰”的警語,蘊涵了他嚴謹的工作態(tài)度和一絲不茍的工作作風。嘉庚先生身體力行的座右銘是:“應該用的錢十萬百萬都不要吝惜,不應該用的錢,一分也不能浪費。”他一生節(jié)衣縮食,簡樸持身,粗茶淡飯,穿戴隨便,家具擺設也極其簡陋。其生前好友黃奕歡在嘉庚先生追悼會上說道:“只要看到他平日起居飲食的自奉之儉,簡直叫你不敢相信。誰會相信衣服上常常補綴的人,竟是慨獻千萬元興學的人呢?誰會相信時不時叫一角錢湯面充饑的人,竟是名聞天下的陳嘉庚呢?”

正是抗戰(zhàn)時期陳嘉庚先生率南洋華僑回國慰勞團回國考察抗戰(zhàn)局勢時,在重慶看到國民黨達官貴人花天酒地,揮金如土,政府要員的貪污營私,富麗堂皇的公館私邸十分愕然,對比到延安后所見軍民一致,官兵一致,各界艱苦奮斗的精神,他由此斷定國民黨蔣政府必敗,延安共產黨必勝。

5.創(chuàng)新——與時俱進,革故鼎新。嘉庚先生一生相信科學,同時代齊發(fā)展。在僑居地受到西方工業(yè)化社會新思想、新技術的熏陶,他回到家鄉(xiāng),改革喪儀,改革服飾,革除陋俗,革除不良教子法與遺財子孫觀念,改革住屋的衛(wèi)生條件,堪稱改革家。他深信“實業(yè)救國”,要讓民族工業(yè)興起,對教育內涵有深刻的把握。百年前,就從“娃娃抓起”,創(chuàng)辦第一所中國人辦的幼稚園,創(chuàng)辦女校,創(chuàng)辦了水產、航海、商業(yè)、國學、農林等職業(yè)技術專門學校,在廈門大學設置航空專業(yè)、對外貿易專業(yè)、土木工程建筑專業(yè),為國家培育實業(yè)救國人才。出資新建教學實踐基地,在學村范圍內興建圖書館、科學館、體育館、美術館等公共配套設施,設立教育推廣部,既服務于學校又成為向周邊民眾展示和宣傳現代文明、科學技術的窗口。新中國成立后創(chuàng)辦華僑博物院,進行社會的文化普及教育。他這些與時俱進的教育思想、理念、實踐,不僅在上個世紀20年代是先進的,即使在今天看來,仍閃爍著極為深邃的智慧光芒。

嘉庚精神的時代價值

——傳承與弘揚民族精神。中華民族在歷史發(fā)展的長河中形成了一系列優(yōu)良的傳統(tǒng)和精神品質,構成了我們的民族精神:愛國主義、團結統(tǒng)一、獨立自主、自強不息、誠實守信、勤勞儉樸、艱苦奮斗、追求崇高人格等。嘉庚先生的思維之識、道德情操、品質意志、言行舉止正是中華民族精神在他身上的具體體現,嘉庚精神正是繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的結果,它的多元內涵,均能從中華民族精神中找到基本因子。中華民族的偉大復興需要推進社會主義文化強國的建設。黨的十八大指出:“要大力弘揚民族精神和時代精神,深入開展愛國主義、集體主義、社會主義教育,豐富人民精神世界,增強人民精神力量,倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀”。美麗廈門共同締造的十大行動計劃之一是文化提升行動,廈門要有自己的文化基點與內核,宣傳嘉庚精神、弘揚嘉庚精神、學習嘉庚精神,就是實現上述目的最直接、最生動的切入點。

——鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。嘉庚先生是愛國主義的一面旗幟,其高尚的品德、崇高的民族氣節(jié)、傾資辦學的壯舉,為海內外同胞、各界人士所感佩,他對祖國的一往情深、對民族振興的堅定信念,在海內外同胞和各界人士中有著深深的共鳴。弘揚嘉庚精神,將使海內外同胞團結在愛國主義的旗幟下,共同實現中華民族的偉大復興。嘉庚先生與中國共產黨肝膽相照、榮辱與共、明辨是非、敢于諍言,積極參政議事,是黨外代表人士的典范。弘揚嘉庚精神,有利于鞏固共同的思想政治基礎,促進統(tǒng)一戰(zhàn)線廣大成員與中國共產黨同心同德、同心同向、同心同行,以主人翁的精神參政議政,走中國特色的社會主義政治發(fā)展道路。嘉庚先生對祖國統(tǒng)一矢志不移,對兩岸和平掛念在心,直至彌留之際。弘揚嘉庚精神,將激勵家鄉(xiāng)人民以兩岸和平為己任,不負黨中央期望,認真實施《綜改方案》,為祖國統(tǒng)一大業(yè)作出新貢獻。

——反腐倡廉,凈化黨風政風。弘揚嘉庚精神,對反腐倡廉,凈化黨風政風具有十分重要的現實意義。近期,中共中央部署在全黨開展群眾路線教育實踐活動,聚焦形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風等“四風”問題,進行批評與自我批評,要求“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。“四風”無一不為嘉庚先生所痛斥,腐敗行為是嘉庚先生最痛恨的事,嘉庚先生的品行,嘉庚精神就是對“四風”、對腐敗行為最大的鞭撻,市委、市紀委將陳嘉庚紀念館確定為反腐倡廉教育基地頗有深意。嘉庚先生、嘉庚精神如同一面鏡子,警醒我們“永遠保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風,永遠保持艱苦奮斗的作風”,做人民擁護的執(zhí)政黨,做人民擁護的政府。

——全面提升公民道德素質。黨的十八大提出提高公民的道德素質是社會主義道德建設的基本任務。“要堅持依法治國和以德治國相結合,加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育,弘揚中華傳統(tǒng)美德,弘揚時代新風。”“引導人們自覺履行法定義務、社會責任、家庭責任,營造勞動光榮,培育知榮辱,講正氣,作奉獻,促和諧的良好風尚。深入開展道德領域突出問題專項教育和治理,加強政務誠信、商務誠信、社會誠信和司法公信建設”。嘉庚先生是優(yōu)秀公民的典范,他對道德完善的不懈追求,為我們樹立了極為崇高的道德標桿。弘揚嘉庚精神,學習嘉庚精神,是全面提升我市公民道德素質的重要載體和平臺,要提倡像嘉庚先生那樣為人做事,那樣盡公民之義務,那樣不斷地完善自我。

——深入實施科技興國、人才強國戰(zhàn)略。科技興國、人才強國是實現民族復興的重要戰(zhàn)略。興學興教、發(fā)展教育、推動科技進步,愛護人才、發(fā)現人才,嘉庚先生做出了不朽的榜樣,給我們留下重要的物質財富和精神財富。我們要將它發(fā)揚光大,把廈門的教育辦得更好,走出一條以科技創(chuàng)新帶動發(fā)展的現代經濟發(fā)展之路,要更加重視人才的發(fā)現、培養(yǎng)和使用,使廈門成為一個人才高地,真正成為一座創(chuàng)新型城市。

誠如盧嘉錫先生所言,“愛祖國、重氣節(jié),傾資興學,不圖名利,自奉儉樸,一切以國家和民族利益為根據,為依歸。這一并不帶任何‘新潮味’卻是臻于極境的懿德嘉行,是陳嘉庚先生留給下一代的極其寶貴的精神財富,它將永遠垂范后世,永放光芒。”

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黃菱:以嘉庚精神共同締造美麗廈門

集美學校百年紀念活動,不僅是集美學校百年校慶紀念,更是一種精神的傳承與弘揚。黃菱表示,美麗廈門共同締造的十大行動計劃之一是文化提升行動,宣傳嘉庚精神、弘揚嘉庚精神、學習嘉庚精神,就是實現上述目的最直接、最生動的切入點。

海西晨報訊(記者 主父真真)今年是陳嘉庚先生創(chuàng)辦集美學校100周年。在10月21日嘉庚先生誕辰之日,廈門市將舉行系列紀念活動。昨日,記者專訪了廈門市委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部部長黃菱。黃菱表示,廈門要大力弘揚嘉庚精神,以感召、團結海內外同胞、鄉(xiāng)親,凝心聚力共同為實現中華民族的偉大復興,為實現“美麗廈門”的美好愿景而不懈奮斗。

臨終遺言

臺灣“必須歸中國”

“天下興亡、匹夫有責”,在每一個重要歷史關頭,陳嘉庚都帶頭出錢出力,組織帶領南洋僑胞全力以赴,甚至置生命安危于不顧。晚年的嘉庚先生,念念不忘國家統(tǒng)一、臺灣回歸。彌留之際,他最后的遺言是臺灣“必須歸中國”。

黃菱說,陳嘉庚創(chuàng)辦了集美學校廈門大學,嘉庚先生對集美學校、廈大學生的第一要求就是學好本領、報效祖國。

捐資興學

幾乎耗盡所有財產

據早期有關史料記載,陳嘉庚從1904年30歲獨立創(chuàng)業(yè)到1931年57歲企業(yè)臨近收盤的27年間,其各種費用總支出1331萬元。其中捐資興學支出837萬元,為興學而支付銀行利息380萬元,兩項合計1217萬元,占總支出的92%。

陳嘉庚一生為教育捐款數額幾乎相當于他奔走海外、茹苦含辛數十年積攢起來的全部財產。黃菱說,陳嘉庚的博大胸懷和奉獻精神激勵許多海外華僑斥資興學,為祖國和僑居地的教育事業(yè)作出巨大貢獻。

堅持誠毅

當諍友而不盲目附和

“做老實人、辦老實事、說老實話,是為‘誠’;艱苦奮斗、百折不撓,是為‘毅’。”“誠毅”是嘉庚先生與胞弟陳敬賢所定的集美學校校訓,陳嘉庚也是一直這么要求自己的。新中國成立后,陳嘉庚回國參與國事,當諍友而不盲目附和,十分坦誠,提了許多好的提案和建議。

黃菱說,“誠毅”根須遍及嘉庚精神的每一角落,為其精髓所在。

生活簡樸

一分也不能浪費

嘉庚先生身體力行的座右銘是:“應該用的錢,十萬百萬都不要吝惜,不應該用的錢,一分也不能浪費。”他一生節(jié)衣縮食,簡樸持身,粗茶淡飯,穿戴隨便,家具擺設也極其簡陋。

黃菱表示,弘揚嘉庚精神,就是傳承和弘揚民族精神,有助于鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線,推動反腐倡廉,凈化黨風政風,全面提高公民道德素質。廈門的教育要辦得更好,使廈門成為一個人才高地。

黃菱說,美麗廈門共同締造的十大行動計劃之一是文化提升行動,廈門要有自己的文化基點與內核,宣傳嘉庚精神、弘揚嘉庚精神、學習嘉庚精神,就是實現上述目的最直接、最生動的切入點。

責任編輯:藍曉梅
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