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廈門晚報訊 洪參議:蓮花褒歌省級非遺傳承人，以拯救復興蓮花褒歌為己任，二三十年來足跡踏遍山歌曾經流行的各個區域和村落，采錄整理山歌近5000首。

有茶園的地方，就有蓮花褒歌。即興演唱、包羅萬象的蓮花褒歌經歷著盛衰更替，也唱出了山民的向往和美好。省級非遺傳承人洪參議拯救復興蓮花褒歌，讓原生態的歌聲響徹茶園。

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夜夜在鄰居阿婆的山歌里入眠，他一直聽了20多年

省級非遺傳承人洪參議自小長大的同安蓮花小坪道地村，原生態歌聲極具穿透力，散發著濃郁鄉土氣息，這種山民、茶農在勞動和生活中創造出來的即興短歌——蓮花褒歌代代相傳。據考證，蓮花褒歌從明代嘉靖年間在蓮花山區小坪及毗鄰的安溪鄉村流傳下來。

洪參議說，他對蓮花褒歌的熱愛，源于鄰居高姓阿婆的熏陶。阿婆年輕時是唱山歌的好手，由于坎坷的命運，每當夜深人靜之時，高阿婆一人來到屋后小高地，用山歌傾訴內心的情感。那一年，他不到10歲，阿婆唱歌的地方，幾十米開外正對著洪參議住的閣樓窗戶。

“每晚我在阿婆歌聲里入眠，就這樣聽了20多年，阿婆哪天不唱了，我反而睡不著?！焙閰⒆h說，阿婆風雨無阻，徹夜唱山歌，直至東方吐白時回去，雨天披上蓑衣，冬天燃上一堆篝火。

村民們都習慣了阿婆半夜響起的歌聲，在她的歌聲里，或如泣如訴，或回憶往昔，或娓娓道來?！鞍⑵诺母杪曆玖宋?，我感覺人生的成長過程里充滿了山歌?！焙閰⒆h說，山歌在他的心里扎下了根。十二三歲的洪參議已經懂得跟著大人哼上幾句，漸漸地，他從淳樸的山歌里，讀出了人生的道理，生活的色彩。

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能自由傾訴感情，大山沒有山歌就失去靈性

“一陣花味真清香，路邊一定有花叢，若甘一朵采相送，稱贊阿娘（姑娘）會做人?！彼木溲喉嵣徎ò?，用閩南語演繹，它不僅僅是一種音樂形式，這種原生態的傳統文化像是一種美妙的詩。洪參議說:“蓮花褒歌可以自由地傾訴感情，心中美好的一切，都可以用褒歌來表達?！?/p>

“小時候的蓮花褒歌哪里去了？”上世紀80年代，高中畢業的洪參議回到村里發出了這樣的感慨，“沒有山歌的大山，就失去了靈性?！?/p>

那些經典的褒歌，雨打風吹散落在民間，“如果不及時挖掘、尋找和保護，等會唱山歌的人年華老去，就再也找不回了?！焙閰⒆h割舍不下對山歌的深情，開始走村串戶，大量尋訪老歌手，收集整理山歌，每收一首好歌便如獲至寶。

尋訪中，與小坪交界的安溪大坪張子良夫婦的故事讓他震撼。年輕時，兩人對山歌相識，女方家長不同意，可兩人放不下感情，每天相約在茶園，用山歌訴衷情。山歌實在唱得太好了，雙方兩個生產隊的人全來了。就這樣一連唱了幾十天，不僅兩人感情在山歌里加深，而且兩人終成眷屬。

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收集整理近5000首

讓原生態歌聲傳下去

過去的30年間，洪參議收集整理的蓮花褒歌近5000首?！笆痔岵杩ㄏ蛋胙?，盤山過嶺采茶葉，一葉半葉要采拾，采茶無嫌大小葉?！睍r隔20年后，2007年元宵節，十里八鄉的人涌向小坪生態茶園，首屆蓮花褒歌賽唱響了原生態的山歌?！熬眠`的蓮花褒歌唱響大山，山的靈性又回來了！”激動的不只是洪參議，還有山里的茶農，城市慕名而來的專家學者、市民。蓮花褒歌賽至今已連續舉辦七屆。

除了整理山歌，洪參議從自掏腰包請山歌手到茶園里訓練，到蓮花褒歌頻頻亮相舞臺，在市區文化部門的扶持下，蓮花褒歌成為省級非遺項目，近十年來的復興，傾注了他的心血。“這還不夠，褒歌還需要系統的提升，比如舞臺欣賞效果等。”洪參議探索著褒歌的傳承途徑，“社會需要山歌，山歌必須有人傳唱。”

現在，他最大的心愿是，結集出版蓮花褒歌歌選，以及蓮花褒歌傳承基地——褒歌文化園的建立，與同安旅游相合，讓各地的游客能夠欣賞到廈門本土生活化、原生態的歌聲。

建言“美麗廈門”

洪參議:締造美麗廈門，要從做一個“美麗的人”開始，在政府的主導下，通過宣揚傳統美德去塑造美麗的心靈，傳遞向善的力量。塑造的過程，要從每一個家庭做起。

文/記者 黃文水 圖/何東方