????這是南普陀寺大雄寶殿釋迦牟尼佛寶座上方的藻井,由緬甸進口的柚木制作,完全采用了木榫結構,不用一根鐵釘。
工程技術人員對屋頂涂料的施工進行仔細部署。
修繕中的南普陀寺。
寺院建筑保持閩南風貌。
藏經閣精美的木紋。
千年古剎修繕后煥然一新。
屋檐下的滴水槽,可收集雨水。 千年古剎南普陀寺十年大修,漫漫征程,彈指一揮間。 2005年2月,南普陀寺啟動中軸線片區翻修改造,由此掀開了十年修建工程的序幕。 中軸線片區是寺院的弘法核心區,地面建筑物歷史悠久、體量龐大。率先展開修建的是天王殿,之后是大雄寶殿、法堂及東西兩側圍廊。目前,東側圍廊(包括地藏殿、鐘樓)修建已進入工程尾聲,正在進行細部裝修,預計再過一個月即可完工。 為何修? 古建筑多次加固 仍然岌岌可危 走過千年風雨,南普陀寺作為閩南佛教的代表性古剎,尤其是中軸線上的古建筑群,因年代久遠、風雨侵蝕,殿閣板梁或嚴重變形,或腐朽、蟻蝕,雖經多次加固仍岌岌可危、亟待修繕。而作為廈門著名景點之一,南普陀寺院游客常年居高不下,寺院有限的空間已無法承載游客信眾更多的服務需求。寺院的功能也從單純的宗教道場,逐步趨向集綜合化、現代化和社會化為一體的功能,并且越來越多地承擔了弘揚佛學、傳播教育和文化,服務經濟社會發展,慈善救濟、融合兩岸等責任。 有鑒于此,2005年,南普陀寺啟動了中軸線上主體建筑修繕工程,遵循“修舊如舊”原則,確保古建筑群風貌不變,同時著手完善全寺修建性規劃,中軸線之外及寺院范圍地下區域的修建藍圖已同步展開,將適時啟動實施。 廈門日報訊(本版文/記者 陳鐫娟 本版圖/記者 姚凡) 1 中軸線主體建筑 主殿主體結構九成以上 換為防潮性能好的柚木 如今,中軸線上主體建筑已相繼完成修繕,并遵循精選建筑用料、嚴密結構、簡潔及耐用的設計理念,形成“三區一軸”的整體格局。“三區”即前庭、寺院和后院三個園區,“一軸”即寺院部分主要殿堂依山順勢,格局嚴謹對稱,形成“蓮花池-放生池-佛塔-天王殿-大雄寶殿-大悲殿-藏經閣-山林”中軸線。中軸線東側主要為后勤服務區、對外服務區,西側主要為教育區、生活區。天王殿、大雄寶殿、大悲殿、法堂等殿堂及兩廊鐘鼓樓陸續進行了修繕,主殿主體結構九成以上都更換為防潮性能好的柚木,門戶浮雕、梁柱、斗拱等全部煥然一新,修繕工程實現了“修舊如舊”的初衷,保持了閩南建筑和結構的原有風貌,古剎面貌更加清凈莊嚴。 2 中軸線外修建工程 東西兩側將辟地下空間 建設佛教文化藝術長廊 南普陀寺修建性詳規歷時三年研制,于2011年4月報原市規劃局評審通過。2012年7月委托廈門大學建筑設計院開始做禪堂、佛學院、僧寮等寺院中軸線外建筑的翻建工程方案設計(現已完成進度逾80%),今年3月報市發改委立項備案,設計方案并向原市規劃局作建設項目選址中的規劃設計條件申報。若通過批復、獲準翻建,今年年底即有望啟動寺院中軸線外翻建工程。 針對中軸線外修建工程(教育、內勤服務和對外服務片區等),寺院計劃在東西兩側圍廊地下新辟空間,建設佛教文化藝術長廊,以滿足舉辦大型弘法活動、佛教藝術展示等需求。未來,法物流通處、念佛堂、素食產品區等也將集中在這一區域,逐步弱化寺院地面環境的商業氛圍,確保道場清凈、莊嚴。在中軸線外東西兩側地面片區,即居住區、修行區、教育區、后勤區、對外服務區(包括素菜館、慈善會等),也都將按照方案適時啟動修建。 3 周邊空間控制與保護 建筑高度禁超50米 寺后添亭臺閣榭景觀 2006年12月,市政府出臺南普陀寺周邊地區景觀控制規劃研究,規定從廈門大學芙蓉湖東側道路,西至演武路西側一個街區,北起五老峰,南至廈大海濱,總面積約150公頃范圍的“一線三圈”內建筑高度不能超過50米。該規劃的實施,對保護佛教名勝古跡、展示閩南佛教建設特色以及規劃南普陀寺未來發展藍圖,具有重要意義。 從2007年開始,南普陀寺多次對寺后空間進行保護性改造,新增綠化樹種、花草,添建亭、臺、閣、榭、棧道等新景觀,滿足游客登山賞景、休息需要,在寺院規劃中也不再對山林進行開發,把這片寶貴的綠色山林留給子孫后代。 背景 南普陀始建于唐代 年客流量近七百萬 南普陀寺始建于唐代,位于鷺島名山五老峰前,為全國重點寺院、廈門著名古剎、閩南佛教圣地之一。寺院總占地面積24.26公頃,前庭占地為3.12公頃,寺院占地5.58公頃,山林占地15.56公頃。現有常住僧眾600多人,年客流量近700萬人次,是一座集十方叢林弘法修持、閩南佛學院僧伽教育、慈善會關懷服務、對臺對外交流平臺為一體的現代多元化綜合性寺院。
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