1930年救世醫(yī)院全景。

如今，救世醫(yī)院舊址將建鼓浪嶼外國文物館。

1927年，救世醫(yī)院的醫(yī)務(wù)人員正在手術(shù)的場景。

廈門日報訊(記者 鄔秀君 黃曉波)19世紀(jì)，西學(xué)東漸。1842年，美國歸正教會傳教士甘明在鼓浪嶼黃氏小宗設(shè)立了廈門第一家西式診所。此后，隨著鼓浪嶼傳教活動的開展，教會開始在島上成立了半醫(yī)半學(xué)特征的西式醫(yī)院。這些醫(yī)院可以說是西醫(yī)文明進駐中國最主要的載體，19世紀(jì)后期落成的鼓浪嶼救世醫(yī)院(Hope Hospital)，甚至包括20世紀(jì)所建的博愛醫(yī)院以及私立鼓浪嶼醫(yī)院，無不在西醫(yī)的傳播中起著至關(guān)重要的作用。

作為鼓浪嶼第一座綜合性醫(yī)院，救世醫(yī)院在對閩南西醫(yī)的教育、培養(yǎng)上起到了舉足輕重的作用。有文史專家如此評價:鼓浪嶼救世醫(yī)院是閩南西醫(yī)的“黃埔軍校”。而作為它的創(chuàng)建者，一位名叫郁約翰(John Abraham Otte)的美國傳教士也因其傳奇的人生和對琴島居民的貢獻(xiàn)而被人們銘記。

“石可泐，骨可朽，先生功德不可沒。”立在原鼓浪嶼救世醫(yī)院小禮拜堂南側(cè)的郁約翰紀(jì)念碑上的這句話，足以概括這位傳教士遺之琴島的赫赫之功。這也是郁約翰的中國門生們，發(fā)自內(nèi)心地對一個異國傳教士、醫(yī)學(xué)導(dǎo)師的祭奠。一百多年前，郁約翰致力于將現(xiàn)代西醫(yī)文明帶入琴島，若干年后，西醫(yī)在鼓浪嶼、在閩南地區(qū)開枝散葉，更多的普通人享受到現(xiàn)代西醫(yī)所帶來的福澤。

今天的往事，就從郁約翰的中國情緣講起。