從孩童抓起傳承閩南說唱藝術

陳清平(國家級非遺答嘴鼓代表性傳承人)

今年81歲高齡的陳清平，見到記者，說的第一句話就是:“我這輩子的最大成果就是這六本書啦！”他用略微顫抖的手，捧著《集美閩南曲藝作品選編》《集美民間故事選》《草根緣》、《集美答嘴鼓》《閩南風》《陳清平閩南曲藝戲劇選》。盡管記憶力不太好，但他說起過往依舊難掩興奮。

小時候，陳清平最喜歡聽爺爺講故事、地方掌故、童話、“練仙敲嘴鼓”。有一次，他偶然聽到講古藝人曾歆的講古，被深深吸引住。可以說，曾歆的講古，對陳清平后來的閩南曲藝創作影響甚遠。十六七歲時，陳清平常常寫一些諷刺性的小品文。在參加文藝宣傳隊下鄉演出中，結識了一些民間藝人，了解了不少閩南曲藝，常常讓他產生創作的沖動。

上世紀70年代，陳清平在福州遇到答嘴鼓的第一代傳承人林鵬翔。得到老師的真傳，陳清平對答嘴鼓的理解、創作、表演有了新的飛躍。他的作品《廈門地名學》《梁祝新傳》《囡仔緣》《征婚趣談》參加市曲藝調演獲創作、演出四連冠。

答嘴鼓是具有閩南特色的說唱藝術，又稱“念四句”，近似相聲，但對白卻一定要多一些押韻成分，有點像北方的“數來寶”，只是不用擊節樂器，也有單人摹擬雙人對話的答嘴鼓，像是單口相聲。陳清平說，最先的答嘴鼓是單口，到林鵬翔老師時才演變成對口的形式——兩個人斗嘴似的閩南對口相聲。陳清平則將唱也融入了答嘴鼓。然而，隨著普通話的普及，閩南方言在慢慢淡化。抱著“不能讓答嘴鼓成為收藏品”的信念，陳清平帶著兩個得意門生——洪明吉和蔡紹琪投入到答嘴鼓的宣傳中，尤其是在灌口中學舉辦的幾期選修課，學校給予支持，也受到學生歡迎。

陳清平善于將故事翻新，至今已創作了上百篇作品。不過，他坦言，自己年歲已高，很難再出新作品。他說:“好的作品要經過三道創作程序——前期腳本、演員演出、群眾呼應，現在最缺的還是創作人才。”