13歲少年帶頭

全家上陣齊參與

每逢廟會慶典或迎接海內外鄉親，他們身穿兩米多高的神將外套，抬腳踏步，邊走邊舞，攆神轎，演繹著傳統的閩南表演。這就是著名的霞城義工隊里的陣頭隊。

霞城義工隊分為陣頭隊和義工女隊，男的攆神轎、舞神將，女的當義工、打軍鼓，總共有160多人。他們之中有企業老總，有廚師，也有電工。在城隍文化的影響下，這些人不僅被帶動起來，其他社人員也積極地參與進來。

2012年，這支隊伍初步形成。抱著要重拾傳統文化的想法，他們請來了指導老師，從定制神將裝備到表演，都手把手教學。后溪村村長周勇堅表示，隊伍里面的成員都是由村民組成，父子、兄弟、全家齊上陣的，比比皆是。

小雄今年19歲，他在團隊里負責神將表演，而他的父親林來團則主要負責抬神轎。2012年，小雄才13歲。那時的他就跟著父親一起率先加入陣頭隊。有練武基礎的小雄，比同齡孩子看上去強壯許多。

“小雄他很喜歡這些傳統文化，沒加入之前，也總是愛打游戲，睡懶覺。”林來團說，因為城隍文化改變了兒子的思想，再苦的訓練他都能堅持下來，在訓練時，他也常常邀請他的同學來參觀，讓更多年輕人了解城隍文化。

不僅如此，小雄的媽媽也受家人的影響，主動加入了義工女隊，平時負責打鼓、后勤工作。

在義工隊的微信群里，大家會相互幫忙。誰因工作忙，沒空接孩子，只要說一聲，有空的人就會主動幫忙接送。每年，隊里的陳志淵、陳志堅，在自己的能力范圍內，都會給村里的孤寡老人包上一份紅包，而村長周勇堅更是積極地引劇團下鄉，為老人送歡樂。

學步法挑水桶

肩膀長了一層繭

吃過晚飯后，來到城隍廟門口，在紅彤彤的燈籠映照下，三五成群的年輕人聚集起來。他們肩搭肩、齊步走，穿著神將服裝，后面跟著小朋友。他們模仿大人的模樣，左右搖擺。再看那邊，敲著鼓的中年婦女，為練習增添了氣氛。而坐在大榕樹下納涼的老人觀眾，看得津津有味。

這就是霞城義工隊排練的場景之一，沒有專業的場地，隨時隨地都能練習。

在城隍文化的弘揚和傳承中，傳統的表演方式也在時代更迭中，逐漸消失。年輕人要想重拾城隍文化，除了老師傅的言傳身教外，苦練是必不可少的前提。

“每周末和節假日是我們固定的訓練時間。”成員梁思木說，這個傳統從6年前陣頭隊組建之初就堅持到現在，不需要特別通知，有空的隊員都會自己過來。如果遇上下雨，大家就在曬谷場練習，即使滿身大汗，也沒人喊累。

鑼鼓聲響起來，廣場前的臺階上，村里的老人帶著孩子來看熱鬧。隊員們輪流鉆進兩米多高的神將服裝道具里，踩著高低交叉的步法，時而單人踱步，時而兩人互拜。

“每個步法都是有講究的，所以有位來自臺北的老師每年都會來傳授一些新的陣頭步法，大家有時間就不斷練習。”梁思木一邊練習，一邊與其他隊員交流心得，“從易到難，一點點積累”。

要將比自己身高高出近一倍的神將扛在肩頭，不僅需要技巧，更需要力氣。每尊神將至少80斤以上，有不少隊員是從沒干過農活的80后、90后甚至00后，根本抬不動。而年紀稍長的，面對的是400多斤實木打造的神轎。

“剛開始，我們就用扁擔挑著100多斤的桶裝水，在白虎巖來回走幾趟，鍛煉肩膀的力量。”這么多年下來，每個隊員的肩膀上都長了厚厚的一層繭。

力量練起來了，也把很多壞習慣“練”沒了。周勇堅說，隊員們每次訓練幾個小時后，體力消耗比較大，回家就洗洗睡了，戒掉了愛喝酒、熬夜的習慣，整個人的精氣神都不一樣了。

城隍文化為媒

兩岸“親戚”走得勤

今年5月份，在金門迎城隍活動中，后溪村的陣頭隊帶去了傳統表演，讓兩岸同胞連連稱贊。其實，每年陣頭隊都要去臺灣進行巡演交流，而臺灣的城隍隊伍每年也來后溪村“走走親戚”。

據介紹，霞城城隍廟始建于清朝康熙元年(1662年)。周勇堅說，霞城城隍廟不僅是臺北霞海城隍廟的“祖廟”，更是臺灣其他城隍廟的“太祖廟”。

早在1821年，同安人陳金絨將城隍文化帶到臺灣，并于1859年在臺北大稻埕興建城隍廟。因懷念故鄉霞城和臨海門，因此取名“霞海”。此后，臺灣其他地方也紛紛從霞海城隍廟分爐，在當地建起城隍廟，共尊霞海城隍廟為祖廟。

如今，這段歷史不僅銘刻在城隍廟的墻上，還成為兩岸城隍文化的一段佳話。每年，在霞城城隍廟廟慶上，臺北霞海城隍廟必定會來“走親戚”。

現在，霞城城隍廟是福建省重要的對臺交流點之一，而霞城城隍廟廟會習俗也成為廈門市非物質文化遺產項目之一。