東南網(wǎng)11月5日訊 (海峽導(dǎo)報記者 崔曉旭/文 吳曉平/圖)放眼望去，海峽兩岸文博會上，滿眼是高科技。

科技點(diǎn)亮生活，可文化終究還需要傳承的。文博會上，還有那么一批老手藝人，執(zhí)念傳承手藝，保留我們最珍貴的、最引以為傲的。

采訪中，記者發(fā)現(xiàn)，他們都有一個相同的心愿——希望有生之年把手藝傳承得更久一些。

　　剪紙

剪紙：小小紅紙 千刀不斷

一張紅紙，一把剪刀，幾十剪下去，牡丹鯉魚，栩栩如生。

剪紙被譽(yù)為“無墨的中國畫”，是巧奪天工的指尖藝術(shù)，講究千刀不斷，線線相連。

在浦城，剪紙亦被稱為剪花，從事剪紙的婦女被稱為剪花嫂或剪花婆。千百年來，剪紙這一古老的民間技藝，融入浦城傳統(tǒng)歲月節(jié)令中，當(dāng)?shù)匕傩詹俎k婚嫁喜事，都要延請剪花嫂、剪花婆來剪裁花樣，裝點(diǎn)禮品、烘托喜慶的氣氛。

“小時候看她們布置婚禮剪紙，很漂亮，我就開始跟著學(xué)。”年少時的耳濡目染，讓剪紙在張薇心中扎下了根，一剪就是二十幾年，“最簡單的是喜字，13刀就能剪出來，四五張疊在一起剪。”

一把剪刀，玩轉(zhuǎn)紙中乾坤，張薇也剪出了對美好生活的愿景。“過去走親訪友都拎著東西，上面貼著剪紙花。現(xiàn)在很少見了，傳統(tǒng)方式漸漸隱退了。”張薇說。

心念及此，張薇和一群姐妹們在浦城成立了“剪花嫂剪紙坊”，在經(jīng)營文創(chuàng)產(chǎn)品的同時，也做起了剪紙技藝的傳承工作。“空余時間，我們會辦公益的剪紙培訓(xùn)班，培養(yǎng)愛好剪紙藝術(shù)的年輕人，讓更多的人從事剪紙，把這份技藝傳承下去。”

　　衍紙

衍紙：卷、捏、貼 衍紙讓畫立起來

別人家的牡丹在畫中，是平面的；她的牡丹，用紙“折”，花開富貴，像國畫，卻立于紙面。

文博會上，來自三明的鄭小春帶來了衍紙畫《天香十二韻》，共12朵牡丹。鄭小春將顏色豐艷的牡丹花造型與潔白的托盤相結(jié)合，仿佛令人置身一場天香盛宴。而牡丹，也是她最中意的創(chuàng)作主題。

鄭小春告訴記者，衍紙是一種紙藝形式，選材通常用卡紙，通過卷、捏、拼貼等方式完成組合，作品特點(diǎn)是綠色環(huán)保。衍紙有很多種顏色，是彩色的紙條，長50多厘米，寬度不等，寬的1厘米，窄的只有0.3毫米。

雖說取料和制作方式簡單，但完成一幅精妙的作品，美術(shù)功底至關(guān)重要。“一幅作品，專職做的話大約需要一個月，先要創(chuàng)作打底稿，然后再卷、捏、拼貼，通常要兩三層，才能使作品‘立’起來。”鄭小春說。

　　木活字印刷

木活字印刷：700年絕活“起死回生”

邱恒勇，20歲繼承父業(yè)開始從事木活字雕刻印刷族譜，是寧化目前僅存的從事木活字手工技藝為主業(yè)的譜師。

祖先留給他的工具是6萬多個有點(diǎn)磨損的字模、一把把大小不一的刻刀，和一個刻著“文林堂”堂號的木箱子。傳授的木活字印刷手藝更為久遠(yuǎn)，從元代王禎創(chuàng)制至今已有700余年歷史。而其前身，是北宋畢昇發(fā)明的泥活字印刷術(shù)，這是中國人引以為豪的“四大發(fā)明”之一。

刻字、揀字、排版、校對、印刷、裝訂……木活字印刷工序復(fù)雜，很有講究。他一邊印刷，一邊向記者解釋，用木活字印刷，要特別注意刷墨，力度要勻稱，輕重要適度，確保字體清晰。

2010年，活字印刷術(shù)幾近失傳，聯(lián)合國教科文組織將其列入《急需保護(hù)的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》。在閩贛兩省交界的三明市寧化縣，因客家人重視宗族、重修族譜的傳統(tǒng)，這一手藝得以勉強(qiáng)延續(xù)。零星譜師游走在斑駁的祠堂、偏遠(yuǎn)的山村，繼續(xù)從事古老的職業(yè)。

木活字印刷在寧化得以遺存并非偶然。邱恒勇說，“寧化是客家祖地。客家人注重敬祖穆宗，十分重視族譜的修訂，目前寧化收集到完整系統(tǒng)的族譜就有70多姓。”