以復(fù)蘇文化適應(yīng)城鄉(xiāng)變化

——海滄東孚農(nóng)村轉(zhuǎn)型中的文化治理實(shí)踐

東南網(wǎng)11月27日訊（福建日報(bào)記者 周思明）11月20日晚，一場以“維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定·共建和諧家園”為主題的文化下鄉(xiāng)文藝匯演活動(dòng)，在廈門市海滄區(qū)東孚街道后柯村熱鬧開場。由本土群眾演員帶來的精彩節(jié)目，結(jié)合有獎(jiǎng)知識(shí)問答等形式，將掃黑除惡的理念和意義化入觀眾心田，大大增強(qiáng)村民共建和諧社會(huì)、和諧家園的意識(shí)。 類似的匯演晚會(huì)，今年以來已經(jīng)在東孚街道鳳山、鼎美、貞岱等村居舉辦了6場。“我們希望通過農(nóng)村文化的振興，提升村民的精神生活品質(zhì)，盡快補(bǔ)齊短板，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺、生活富裕和生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明的齊頭并進(jìn)。”東孚街道黨工委委員、副主任郭翔宇對記者表示。

東孚街道以政府購買服務(wù)等各種方式，充分發(fā)動(dòng)文化協(xié)會(huì)組織的力量，營造寬松活潑的文化氛圍，搭建豐富多樣的文化陣地，在新的社會(huì)形態(tài)中重構(gòu)文化體系，全面激活民間的文化活力，讓民眾再次成為文化建設(shè)的主體。

鄉(xiāng)村巨變：從小漁村到大城區(qū)

自從1989年海滄臺(tái)商投資區(qū)成立以來，東孚這片曾經(jīng)的漁村在不到30年時(shí)間內(nèi)迅速崛起，建設(shè)成為一座現(xiàn)代化中型城區(qū)。

曾經(jīng)的郊野鄉(xiāng)村迅速變身為熱火朝天的項(xiàng)目工地，現(xiàn)代化小區(qū)的高樓拔地而起。隨著城鎮(zhèn)化的推進(jìn)，海滄區(qū)在2015年撤銷東孚鎮(zhèn)，設(shè)立東孚街道辦事處。

與此同時(shí)，征遷改造也給村民帶來了可觀的財(cái)富。

2008年，鳳山社區(qū)（時(shí)為“鳳山村”）年人均收入僅為6788元，到2017年，這一數(shù)字已經(jīng)翻了四倍，飛漲到28829元。

隨著地價(jià)攀升，類似數(shù)字還在不斷上漲。“最近3年，我們發(fā)放的征遷款就有20億元左右。”東孚街道相關(guān)負(fù)責(zé)人透露。

拆遷后，許多村民一夜之間坐擁萬貫，搬進(jìn)了現(xiàn)代化小區(qū)，過上了讓很多城市白領(lǐng)都羨慕的生活。但是，社會(huì)結(jié)構(gòu)和生活習(xí)慣的顛覆，卻帶來了各種各樣的社會(huì)問題。

高樓林立的天竺社區(qū)，是東孚街道各村居拆遷人口的集中安置地。“社區(qū)很多住戶彼此之間都是相熟的鄉(xiāng)鄰，但是搬進(jìn)小區(qū)后，他們即便住在同一棟樓也很少串門，很多老人甚至整天把自己關(guān)在家里。”天竺社區(qū)原黨總支書記柯希霈曾向記者透露見到的種種“怪象”——有的把牛牽進(jìn)小區(qū)，有的在陽臺(tái)上種菜養(yǎng)雞……他們在身份上“洗腳上田”成了社區(qū)居民，但在心理和生活習(xí)慣上卻來不及適應(yīng)這種變化。

中年人和青年的問題來得更加嚴(yán)重。“突如其來的財(cái)富，讓很多人失去了工作動(dòng)力，成天不務(wù)正業(yè)喝酒賭博，產(chǎn)生‘懶惰病’；嫉妒攀比他人的拆遷額度，產(chǎn)生‘紅眼病’；大手大腳開銷，甚至賭博欠債后又找上政府，產(chǎn)生‘無賴病’。”東孚街道相關(guān)負(fù)責(zé)人向記者總結(jié)道。

如何讓村民盡快完成思想上的轉(zhuǎn)變？成為東孚街道辦亟需破解的問題。

思路轉(zhuǎn)變：尋根傳統(tǒng) 文化先行

剛到知天命之年的陳原來，可謂是東孚鄉(xiāng)村巨變的見證者。

作為東孚街道蓮花村人，他自幼就在閩南文化傳統(tǒng)中濡染成長。

“以前閩南農(nóng)村一點(diǎn)也不無聊，而是恰恰相反，農(nóng)村的文化需求非常旺盛，農(nóng)民的文化生活非常豐富。”陳原來對記者說。

隨著電視、電腦、手機(jī)的普及，傳統(tǒng)民俗文化后繼乏人，他便開始收藏閩南農(nóng)村舊物，整理保護(hù)民俗文化項(xiàng)目。2015年，他索性發(fā)起成立了東孚民俗文化藝術(shù)協(xié)會(huì)（下稱“協(xié)會(huì)”），專注于本土文化傳承事業(yè)。

街道一級(jí)的單位擁有自己的民俗文化藝術(shù)協(xié)會(huì)，在海滄乃至廈門都絕無僅有。對于東孚來說，這個(gè)協(xié)會(huì)的成立更是恰逢其時(shí)。

2016年，海滄響應(yīng)“堅(jiān)持文化自信”的號(hào)召，在全區(qū)范圍內(nèi)開展“弘揚(yáng)耕讀文化，建設(shè)幸福家園”系列宣傳教育活動(dòng)，拉開復(fù)興本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的序幕。在這一形勢下，東孚街道也制定“文化興街”的思路，積極向傳統(tǒng)文化尋求解題思路。

而陳原來的協(xié)會(huì)，為東孚街道“文化興街”工作提供了現(xiàn)成的樣本和抓手。街道辦找到陳原來后，大家迅速達(dá)成共識(shí)，要努力創(chuàng)設(shè)平臺(tái)，讓傳統(tǒng)文化盡快擁有新的舞臺(tái)，重新凝聚民眾的向心力和認(rèn)同感，以文化自信振奮人心、鼓舞斗志。

東孚古屬同安縣，眾多閩南大姓在此聚族而居。東孚街道將散落在各個(gè)村居的家規(guī)家訓(xùn)挖掘出來、整理起來、宣傳開來，還策劃舉辦了一系列家風(fēng)傳揚(yáng)活動(dòng)，涌現(xiàn)出一批先進(jìn)典型，并以點(diǎn)帶面，讓好家訓(xùn)、好家風(fēng)持久廣泛傳承。

此時(shí)，協(xié)會(huì)也已經(jīng)在東孚發(fā)展了數(shù)百名會(huì)員，培養(yǎng)了一批傳承閩南耕讀文化的優(yōu)良苗子。在東孚街道文化站的支持下，協(xié)會(huì)積極開展公益培訓(xùn)，開辦民俗舞蹈、五祖拳等特色課程，組織各類公益匯演、“文化惠民”下鄉(xiāng)活動(dòng)，并開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作。

深入推進(jìn)的耕讀文化傳承工作，為東孚重新掘開了源源不絕的文化源頭，為文化興街工作的進(jìn)一步升華提供了不竭動(dòng)力。

鄉(xiāng)風(fēng)蝶變：共創(chuàng)共享 文明蔚起

“東孚民眾不是沒有文化，只是不適應(yīng)變化。”立足這一判斷，東孚街道辦創(chuàng)新思路，以創(chuàng)建平臺(tái)陣地、政府購買服務(wù)等形式，廣泛激起民間文化活力，讓共建共享的理念全面滲透到文化建設(shè)和傳承之中。

在硬件設(shè)施方面，東孚大力投入，在街道辦辦公樓中開辟6300平方米的東孚街道文化中心，不僅設(shè)立東孚影像館、消防教育館、黨群活動(dòng)服務(wù)中心等主題教育陣地，還設(shè)有33間功能室和大中型活動(dòng)場所；此外，積極推動(dòng)社區(qū)書院建設(shè)，全街道13個(gè)村居有8個(gè)已建成社區(qū)書院和“四點(diǎn)鐘學(xué)校”，3個(gè)在建，形成立體化的設(shè)施體系，為民眾文化活動(dòng)提供了充足空間。東孚的文化設(shè)施甚至吸引了區(qū)一級(jí)文化單位的入駐，2017年底，位于街道文化中心的海滄區(qū)全民國防教育館正式開館，成為全區(qū)全民國防教育的中心陣地。

在征遷任務(wù)最集中的鳳山社區(qū)，東孚街道通過上級(jí)資金支持和自有資金籌措，共投入近500萬元，將原鳳山小學(xué)改造提升為鳳山書院，建成集家風(fēng)廊、村民操場、文體活動(dòng)小公園等功能于一體的鄉(xiāng)村文化綜合體，受到鳳山居民和外來人員的熱烈歡迎。

而在文化活動(dòng)方面，東孚街道通過政府購買服務(wù)的形式，以陳原來的協(xié)會(huì)為平臺(tái)組建了腰鼓隊(duì)、高蹺隊(duì)、大鼓涼傘隊(duì)等12支文藝隊(duì)伍，會(huì)員達(dá)200多名，在各村居輪流頻密舉辦主題展演活動(dòng)。今年春節(jié)，東孚街道舉辦的迎新春大型民俗文化踩街表演，就組織了17個(gè)民俗文化方陣進(jìn)行巡游，萬人空巷，熱鬧非凡。

重要的是，東孚幾乎所有的文藝展演活動(dòng)，幾乎都是由民眾自發(fā)組織、志愿排演。“在展演現(xiàn)場，演員和觀眾往往都是鄰居親友。”東孚街道相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，這種形式復(fù)蘇了文化的民間性、自發(fā)性，讓文化擁有了豐厚的土壤和高度的黏性。

在以親情、鄉(xiāng)情為紐帶的文化肌理作用下，賭博、酗酒等情況漸漸銷聲匿跡，取而代之的是美如天籟的歌聲，是律動(dòng)曼妙的舞姿，是筆走龍蛇的書法，東孚街道也在潛移默化中，成為海滄農(nóng)村地區(qū)在城市化轉(zhuǎn)型和鄉(xiāng)村振興進(jìn)程中的文明典范。