東南網8月8日訊（海峽導報記者 黃麗彬 文/圖） 在古裝劇中，我們經常能看到太監宣讀圣旨的場景，那些圣旨的第一句，無一不是“奉天承運，皇帝詔曰”。歷史上真實的圣旨，究竟是什么樣的呢？

今年夏天，鼓浪嶼上迎來了20多道圣旨。從明朝中書省草擬書寫的圣旨，到翰林院翰林學士書寫的圣旨，還有清上書房、軍機處書寫的圣旨。這些圣旨都是說什么的？他們又是如何收集來的？近日，記者到館中一探究竟。

珍寶

在位僅一個月 泰昌帝圣旨極為珍貴

圣旨最簡潔的定義應當是“皇帝的命令”。據載，歷經王朝更迭、戰火頻仍，今存世的圣旨鳳毛麟角、寥寥無幾，絕大多數為明清兩代的誥命或敕命。

這20多道圣旨，收藏在鼓浪嶼福建路上新開的圣旨珍品館中。該館的前身為成立于2000年的平遙圣旨博物館，館存文物2000余件。新館中，除了明清兩代圣旨，還有六部執照、清代官服、官帽盒、科舉試考卷等200多件文物。

明光宗朱常洛（1582-1620），明朝第十四位皇帝（1620年8月28日-9月26日在位），年號泰昌，在位僅一個月便去世，史稱“一月天子”

泰昌帝敕命圣旨

在館中20多道圣旨中，有一件“鎮館之寶”——明朝泰昌元年九月的敕命圣旨：“奉天承運皇帝敕曰士有篤行而志在考槃所司不以上聞或未遑表章而從子疏榮則固己儼然朝典矣……”內容大致是魏照乘受職居官忠誠有德，推恩他的父親魏象為文林郎（七品），他的母親為孺人(七品)。

這件圣旨裝裱后長180厘米，寬40厘米，因年代久遠，略有受潮。據悉，該件已經國內權威專家鑒定，是一件珍貴的孤品。因為泰昌帝朱常洛在位僅一個月，泰昌年號只使用了半年，留下的圣旨極為稀少。

品鑒

多色墨水書寫，是圣旨“防偽標志”

“自明代起，圣旨的材料均為‘江寧織造’用上好蠶絲織成的提花錦緞，專供皇宮頒發旨而用。因為綾錦類的保存時間與保存環境密切相關，所以一些圣旨，常伴有雕龍刻鳳、防霉防蛀的圣旨匣。也有受封官員將圣旨內容雕木成匾，勒石成碑，以彰顯門第顯赫、家族尊寵，這就是形制不一的圣旨匾、圣旨碑。”珍品館館主常建中介紹。

館中還有一幅清代乾隆年間的單色敕命圣旨。敕命是常見的一種圣旨，是皇帝頒布給六品以下官員及其親屬的文書，如果是頒布給五品以上官員的話則稱之為誥命，敕命和誥命是兩種常見的圣旨。記者了解到，這道圣旨是乾隆皇帝敕封給李遇春祖父母的一道敕命，因李遇春考績循良，推恩其祖父為文林郎（正七品），祖母及繼祖母為孺人（七品）。這道圣旨的字體是用多色的墨水來書寫的，有黑、紅、綠三色，這是當時的防偽標志之一。

而另一道光緒年間的多色圣旨，上面鈐蓋有篆書“制誥之寶”四字，可知這是一道封給五品及其以上官員的誥命圣旨，具體說的是許爾璨在朝為官頗有政績，其祖父許大海承祖業樹芳規于鄉里，封贈中議大夫（從三品），其妻受贈封為淑人（三品）。圣旨和官員的品級一樣，有等級之分，一般來說長度越長、顏色越豐富，代表官員的品級也就越高。多彩圣旨有三色、五色、七色之分，顏色越多代表官員的品級也就越高，最高等的是七色圣旨。

故事

為收購圣旨，收藏家差點被揍

常建中說，這些圣旨是他幾十年來一道一道攢來的寶貝。讓他印象最深的一件往事是：1997年冬天，聽聞河南有戶人家藏有3幅圣旨，常建中循著線索欣然前往。但到了其家中，方知弟兄5個，各有各的想法。老三想賣，老大、老二不愿意，老四、老五因常年生活、工作于城里，對此便置身事外，去留皆可。老三和父母關系最好，有很大話語權，但老大、老二反對態度堅決，夾于其間的常建中啼笑皆非、進退兩難。

上門收購的第一天，常建中還差點遭到老大、老二的鋤頭攻擊。當時，常建中正拿著老三遞來的圣旨細細觀察，辨別真偽。說時遲，那時快，突然，兩名中年男子破門而入，粗聲喊道：“休想動我們家的圣旨！”話音未落，其中一名還揚起鋤頭作要打之勢，常建中趕緊往后退去。

雙方幾經交涉，場面反而愈加焦灼。見此難分難舍之狀，常建中只得作罷。豈料，回到賓館的當天深夜，老三親自找上門來了！老三執意相勸，“你別管我們家那兩兄弟，我能決定。明天你就上我家來，我偷偷賣給你。”

常建中回憶道，第二天，下著鵝毛大雪。他決定還是一去。“從我住的賓館到這戶人家家中大概是30公里的路程。就是這30公里，我記得打車便花去了300多塊錢。讓人無奈至極的是，當時買完圣旨要回賓館的時候，出門一看，出租車竟然失信離開了。我背著大包，看著大雪，心里是百感交集。”

揭秘

圣旨開頭不全是“奉天承運皇帝詔曰 ”

“大家對圣旨的印象可能都停留在古裝劇中太監宣讀圣旨的場景，一開口便是那耳熟能詳的‘奉天承運皇帝詔曰’這八個字。但這八個字不是從圣旨出現就有的，它是從明朝開國皇帝朱元璋開始使用。”常建中說。

據史料記載，朱元璋是放牛娃出身，因為擔心自己不夠“根正苗紅”，于是將圣旨的開首語改為“奉天承運皇帝詔曰”。“奉天承運”的意思就是說皇帝所做的一切都是秉承上天的旨意、承襲世運之道。根據這個意思，這八個字應該這么斷句“奉天承運皇帝，詔曰”。

圣旨開首語一般有“奉天承運皇帝，詔曰”，是昭告天下，用于重大政事布告天下臣民，比如說皇帝向天下百姓頒布的減稅文書；還有“奉天承運皇帝，制曰”，“制曰”是表達皇恩浩蕩，為宣示百官之用，并不下達于普通百姓。還有一種是“敕曰”，有告誡之意，在官員加官進爵時，告誡官員要戒驕戒躁，再接再厲，不要恃寵而驕。

清同治帝圣旨