廈門日報訊（文/記者杜曉蕾圖/記者王火炎）去年，電影《烈日灼心》上映，因對人性的拷問而成為話題。電影里，三個身份各異的結拜兄弟共同撫養一個孤女，在平靜的生活下隱藏著一樁驚天兇案。原作小說《太陽黑子》因此引來關注，廈門女作家須一瓜也被一些媒體形容為“一夜爆紅”。

有評論家說，須一瓜是對書寫人性暗角、描繪人心世界的微妙轉折有著持續熱情的作家。《太陽黑子》是須一瓜的首部長篇小說。第二屆華語文學傳媒大獎曾把“2013年度最具潛力新人獎”頒給她，授獎辭中說:“須一瓜把寫作還原成了追問的藝術，但同時又告訴我們，生活是禁不起追問的。”須一瓜自己則認為，記者出身令她更在乎讀者的感受，更想把故事寫得好看、動人。

最近，須一瓜的新作、長篇小說《別人》出版，在廈舉行讀者見面會。會后，她接受了本報記者的專訪，談這本新書的創作思路，也對電影《烈日灼心》提出了自己的看法。

關于新書《別人》

依舊探討人性救贖

關注“別人”的苦與樂

記者:新書《別人》用一位女記者的個人視角去直面醫患糾紛、食品安全等社會問題，您的創作素材來源于哪里？與您之前的采訪經歷有關嗎？

須一瓜:小說里的故事與我之前的采訪經歷無關，因為這不是我跑的線。但是，這兩方面的民生問題，尤其是食品安全問題，只要是國人，都是回避不了的。所以，我只是用普通的家常材料，做了一道“菜”。

記者:《別人》寫的是您最熟悉的新聞人，為何取名“別人”？

須一瓜:一說“別人”，相信我們每個人都有一個迷霧繚繞的距離感，或濃或淡。在這個歷史時期，“別人”是最難以把握的世相。因為我們很容易喪失對彼此基本把握的辨識體系。不少人的品性準則、價值都在分崩離析中，既看不清自己，也看不清別人。每個人都是他人的別人，別人在云霧深處。多少人對別人缺乏愛，只有期待、算計和利用，多少人愿意關注別人的掙扎與哀嚎，多少人會憐惜別人的痛與夢想？

德國哲學家馬丁·布伯在著作《我與你》中，反對主體間的關系墮落為主客體間的關系，倡導建立自由、平等、尊重的真正的人性化關系。我們面臨的生存困境與文化危機，就是個體間的失落與主體間的疏離。他認為，人真正的存在，實現于沒有任何目的、期待、手段的“我與你”的關系中。“我與它”的關系極度膨脹，使人難以返回“我與你”的關系中時，人的存在就是不健康的。《別人》說的就是這樣的故事。

記者:您的作品一直都在關注人性，《太陽黑子》的主題是自我救贖，《別人》與它有什么共同處？

須一瓜:我一直覺得，人類就是造物主的次品，人性常與獸性并存，善惡有時就在一念之間。《太陽黑子》通過三個犯了彌天大罪的兇犯，通過各種方式尋找內心安寧的故事，探討人性救贖，《別人》則是剖析當前的一些社會現象，主題依舊是關于善與惡、罪與罰的爭辯。今后我的作品主題，應該還是會繼續走這個方向。

關于影視改編

《烈日灼心》結尾改動

曾讓我感到難過遺憾

記者:《太陽黑子》被改編成話題電影《烈日灼心》，電影的結局比原作有較大改動，這對您來說是一種遺憾嗎？《別人》是否也會被改編成影視作品？

須一瓜:我在收到電影改編劇本時，一度封存不敢看。電影拍完后，劇情翻轉，與小說截然不同，我固然有些難過和遺憾，但最終表示理解。畢竟，電影與小說不同，需要面臨一個審查的尺度，還要考慮到觀眾的傾向和口味。

《別人》出版后，很快就有人來談影視改編的問題，但都不了了之。我認為，能否改編成影視作品，并不是一部小說成功的標準。寫完小說，我的作業就已經完成。

記者:《烈日灼心》在廈門拍攝，劇中穿插了不少本地的景致，有書迷特地到處尋找，這是您特意在小說中布置的“彩蛋”嗎？

須一瓜:我非常喜歡廈門這座城市，生活在這里很幸福。在寫《太陽黑子》時，我把對廈門的愛灌注進情節里，比如直接讓三個主人公住進了植物園，還有很多場景發生在八市、海滄大橋等地方。可以說，這本小說是我用自己的方式，表達對這座城市的情感。

關于讀書現狀

更欣賞傳統閱讀的美好

網絡小說閱讀感受不佳

記者:現在國人手機閱讀、碎片化閱讀普遍，網絡小說流行，您怎么看待這一現狀？您看網絡小說嗎？

須一瓜:網絡閱讀、手機閱讀，正在改變傳統的閱讀方式。出差、旅途，手機閱讀確實便利，我甚至開始希望在駕駛的時候，可以聽到有聲小說。不過，傳統的閱讀方式，它的姿態更閑暇、更奢侈，那種在燈下、沙發上，一卷在手不聞窗外風雨聲的感覺，非常美好。

網絡小說我幾乎不看，因為有限的幾次閱讀感受不好，覺得多數只是廉價的閱讀物，不是文字藝術。當然，這個評價僅限于我的有限閱讀。

作家訪談

作家名片>>

須一瓜，本名徐萍，當代小說家。現居廈門。著有《淡綠色的月亮》《提拉米蘇》《太陽黑子》《白口罩》等小說。獲華語傳媒大獎、人民文學獎、小說選刊、小說月報獎、郁達夫文學獎、柔石文學獎等。

須一瓜薦書>>

《基因戰爭》

作者: [美]羅賓·貝克

伊麗莎白·奧拉姆

這本書從演化生物學的角度，解釋人類的諸種行為，如夫妻關系、親子關系、家庭關系，追蹤產生這些構造、化學物質、行為模式后面的基因程序設計師如何形成的。別開生面，引導閱讀者對自己的生存場有一個新奇而宏觀的觀察點。每個主題闡釋前的故事場景非常“勁道”，完全不比小說遜色。

《道可道》

作者:熊逸

這本書對《道德經》的解讀與詰難，果然是道可道、非常道。雖然作者像個渾然桀驁的熊孩子，但讀者一定開卷大補。