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海西晨報(bào)訊 （晨報(bào)記者 陳佩珊 通訊員 楊長(zhǎng)平）作為非婚生子，小偉在父親生前享受到了父愛(ài)，甚至父親的原配妻子也對(duì)他很好。然而，父親去世后，一切都變了。為了繼承遺產(chǎn)，他不得不證明“爹是爹”，但父親已經(jīng)去世，他能成功嗎？

小偉13歲，是名非婚生子。父親阿鼎在世時(shí)，他不僅被親生父母疼愛(ài)，就連父親的原配妻子阿芳，也對(duì)他不錯(cuò)。阿芳甚至讓小偉稱其為“老媽”。

不過(guò)，在阿鼎意外去世后第六年，阿芳便與小偉疏遠(yuǎn)了，她懷疑小偉與阿鼎沒(méi)有血緣關(guān)系。如今要分割遺產(chǎn)，小偉該如何證明阿鼎是生身父親？

他曾被“老媽”厚愛(ài)

小偉稱，1998年，他的母親與當(dāng)時(shí)已婚的父親阿鼎相識(shí)并產(chǎn)生感情。交往期間，阿鼎多次表示與妻子阿芳不合。因阿芳無(wú)法生育，阿鼎懇求小偉的母親為其生育孩子。

2002年，小偉出生了。阿鼎盡到了父親的責(zé)任，不僅支付了小偉大量的生活費(fèi)，還時(shí)常帶他去走親戚。

小偉的母親告訴法官，在得知小偉的存在后，阿芳不但堅(jiān)決不離婚，反而承認(rèn)了這一事實(shí)，“阿芳說(shuō)自己不能生育，愿意將小偉視為自己的孩子，讓小偉叫她‘老媽’。”此后，阿芳為小偉添置生活用品，帶著他出游，每年過(guò)年還會(huì)將小偉接到家中一起過(guò)。

2009年，阿鼎意外去世。葬禮上，小偉披麻戴孝為父親送葬。小偉回憶，當(dāng)時(shí)阿芳還承諾會(huì)負(fù)責(zé)他日后來(lái)廈門的學(xué)習(xí)生活。每年清明節(jié)，阿芳都會(huì)帶小偉去給阿鼎掃墓。

非婚生子起訴“老媽”

阿鼎去世，留下了兩套房產(chǎn)，但阿芳從不提遺產(chǎn)分割的問(wèn)題。后來(lái)，小偉教育的問(wèn)題也不提了。2015年，阿芳開始拒絕與小偉維持母子聯(lián)系，甚至懷疑小偉與阿鼎的血緣關(guān)系。

小偉年齡漸長(zhǎng)，生活學(xué)習(xí)開銷日益增大，小偉的母親一人無(wú)法支撐其正常學(xué)習(xí)生活。他們認(rèn)為，小偉有權(quán)要求分割遺產(chǎn)。于是，他們以小偉的名義將阿芳告上法庭。他們主張由小偉和阿芳共同繼承阿鼎的遺產(chǎn)，其中二分之一歸小偉所有。

阿鼎去世，做親子鑒定已不可能。小偉母子倆委托司法鑒定中心對(duì)小偉及其伯伯進(jìn)行親權(quán)鑒定，結(jié)果表明兩人屬于同一父系家族。

父子血緣關(guān)系被質(zhì)疑

庭上，阿芳并不承認(rèn)小偉是丈夫的兒子。

“我所做的一切是想收養(yǎng)小偉，沒(méi)想到收養(yǎng)不成還成了被告。”阿芳回憶，2008年春節(jié)，小叔子將小偉帶到家中，稱小偉的母親要嫁人，想把小偉送人，所以推薦給阿芳。阿芳稱，后來(lái)此事沒(méi)了下文。

阿芳解釋，丈夫的葬禮讓小偉來(lái)披麻戴孝是小叔子的意見(jiàn)，小偉以干兒子的身份拿遺像。事后，她還給了小偉2500元作為答謝。

對(duì)于親權(quán)鑒定，阿芳拒不承認(rèn)。她提出，丈夫兄弟姐妹多人，父系血緣關(guān)系只能證明來(lái)自同一父系，誰(shuí)是小偉的生身父親無(wú)法確定。

法院判決

鑒定加證言

可為依據(jù)

親子關(guān)系屬于身份關(guān)系，是否具有親子關(guān)系決定了原告是否具有法定繼承權(quán)利。經(jīng)審理，思明法院認(rèn)為，小偉與其伯伯的鑒定雖可證明有血緣關(guān)系，但僅憑該鑒定無(wú)法確定阿鼎為小偉親生父親。

不過(guò)，法庭調(diào)查獲悉，阿鼎生前曾向其親友多次確認(rèn)和小偉的父子關(guān)系，還以小偉父親的名義將小偉帶至兄弟姐妹家中短暫撫養(yǎng)，這可與鑒定結(jié)論相互印證。法院認(rèn)為，小偉要求繼承阿鼎遺產(chǎn)，符合相關(guān)法律規(guī)定。

經(jīng)查，阿鼎留下的兩套房子為夫妻共同財(cái)產(chǎn)，應(yīng)予以分割。房子為夫妻共同財(cái)產(chǎn)，50%屬于阿芳。阿芳小偉作為第一順位繼承人，兩人平分剩余50%，即每人25%。

思明法院判決，兩套房子，75%歸阿芳所有，25%歸小偉所有。