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兩岸攜手排演《阿搭嫂》 6月在臺灣公演

2018-01-28 08:17:38?來源: 廈門日報  責任編輯: 夏菁   我來說兩句
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廈門藝校2015級高甲戲班學生表演水袖舞。

廈門日報訊(記者 陳 冬 實習生 張覺尹/文 ?姚 凡/圖(除署名外))臺下,他是個清爽的男孩,動作利落;臺上,他“變身”婀娜多姿的少女,輕歌曼舞。兩個截然不同的角色,在14歲臺灣男生蔡宇倫身上得到淋漓盡致的演繹。

24日下午,蔡宇倫第一次跨海來到祖國大陸,才下飛機,就和小伙伴陳柏臻直奔廈門藝術學校,一起上演歌仔戲片段《陳三磨鏡》。他們的一顰一笑有模有樣,坐在場下的廈門市金蓮陞高甲劇團團長吳晶晶感慨萬千:“近一年時間沒見,孩子們又進步了。”

和蔡宇倫、陳柏臻同行的,還有16位學生、5位老師,學生中年齡最小的就是蔡宇倫,最大的也不過18歲。他們都來自臺灣戲曲學院,來廈參加為期一周的“閩南傳統藝術種子培訓”冬令營。

這場冬令營由廈門市臺灣藝術研究院、臺灣戲曲學院青年劇團、廈門藝術學校、廈門市金蓮陞高甲劇團共同主辦。

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來自臺灣的年輕學生蔡宇倫(左)與搭檔陳柏臻(右)表演歌仔戲片段《陳三磨鏡》。

閩南傳統藝術種子培訓 推動兩岸學生藝術交流

既然是與閩南傳統藝術有關的冬令營,開營儀式自然與眾不同——來自臺灣戲曲學院青年劇團的學生代表,與廈門藝術學校2015級高甲戲班的學生輪番上陣,大展身手,通過高甲戲、歌仔戲、客家戲等劇目片段表演以及曲牌、劍舞等基本功展示,給彼此留下了深刻印象。

7天行程,安排得滿滿當當。每天上午,臺灣學生準時來到廈門藝術學校練功廳,他們跟著藝校老師,與高甲戲班學生一起學習水袖、團扇、把子、趟馬等基本功組合,慢慢地成為好友。看到自己一天天發生的變化,臺灣學生感嘆“汗水沒有白流”。他們說,真希望時間過得再慢一些,這樣就可以多學到一些。

早在16年前,廈門藝術學校創辦的大陸首個歌仔戲大專班畢業生就組成青年歌仔戲劇團赴臺巡演,并與臺灣戲曲學院交流,此后,兩校的學術交流和互訪日益頻繁。2004年,時任臺灣戲曲學院歌仔戲科主任的著名歌仔戲表演藝術家廖瓊枝到廈門藝術學校參觀交流,臺灣戲曲學院也聘請廈門藝術學校的老師短期赴臺任教。4年后,兩所學校簽訂了為期兩年的學術合作協議。

“過去,兩校之間的交流只局限于老師的互訪,學生間的交流始終沒有實現。”廈門市臺灣藝術研究院院長曾學文對此一直覺得很遺憾,他說,借助此次“閩南傳統藝術種子培訓”,兩校在藝術教育交流與合作方面可以探索出新的路徑,譬如合編教綱、互派學生和老師,為兩岸傳統戲曲的教學推廣打下基礎。

共同弘揚中華傳統文化 感受“兩岸一家親”

這次冬令營,臺灣戲曲學院的師生還有個特別“任務”,那就是與廈門市金蓮陞高甲劇團合排經典劇目《阿搭嫂》。6月1日、2日、3日,這部融合了高甲戲、歌仔戲、客家戲等三個劇種的全新《阿搭嫂》將在臺灣公演。這也是繼歌仔戲《蝴蝶之戀》和《龍九》之后,廈臺兩岸戲曲演員再度同臺合作。

究竟是什么吸引著臺灣戲曲院團選擇廈門?作為兩岸傳統文化交流親歷者的曾學文給出這樣的答案:“獨特的區位優勢,讓廈門常有機會與臺灣進行文化交流,結下了深厚的情誼,大家對于弘揚傳承傳統藝術有著共同的理念,那份執著,推動著我們一直往前走。”

在20多年的文化交流中,廈門臺灣藝術研究院與臺灣唯一一所專門培養傳統戲曲人才的臺灣戲曲學院互動往來頻繁,使彼此成為肝膽相照的“好兄弟”。從2004年第一屆海峽兩岸民間藝術節舉辦以來,臺灣戲曲學院是堅實的合作伙伴,更與臺灣明華園一起成為首次通過“小三通”登陸的臺灣文藝團隊,2014年還與廈門在臺灣彰化共同舉辦“海峽兩岸民間藝術節暨彰化傳統音樂戲曲節”。

而從近年舉辦的各種兩岸文化交流活動更是可以窺見,中華傳統優秀文化植根在兩岸同胞內心深處,是兩岸同胞的“根”和“魂”,兩岸政治關系趨冷,但兩岸文化交流熱度不減。此次“閩南傳統藝術種子培訓”冬令營,就是一座開啟兩岸學生共同交流的橋梁,也開啟了“00后”臺灣青年對大陸認知的開始,大家通過心靈契合的交流,真切感受到了“兩岸一家親”。

【臺上亮點】

三個“阿搭嫂”

將同臺飆戲

一臺戲,三個“阿搭嫂”,到了結尾,還會出現三個“肖秀才”,“三下鍋”(高甲戲、歌仔戲、客家戲于“一鍋”)的表演方式,這就是兩岸合作演出《阿搭嫂》將帶來的不一樣的亮點。

素有臺灣“客家百變天王”的李菄峻,擔任新編《阿搭嫂》的導演,同時他自己也反串客家戲“阿搭嫂”。高甲戲“阿搭嫂”依然由廈門的吳晶晶扮演,歌仔戲“阿搭嫂”的飾演者是臺灣的邱秋惠。其余演員廈門將會派出28名,臺灣則有58名。

三個主角,一起登場,還是一個個登場?李菄峻琢磨了半天,剖析劇情,除了在開場和結尾讓三個“阿搭嫂”同時登場外,其余就根據劇情的走向和劇種的特色,找準定位,安排不同版本的“阿搭嫂”出演,通過音樂的完美調度,讓劇種之間進行“默契”的對話。

【幕后故事】

廈門名角赴臺

教孩子唱高甲戲

如今,在大陸,高甲戲劇團有百余個,演出不斷;而在臺灣,僅存一班高甲戲班。為什么兩岸的高甲戲命運如此不同?

曾學文說,源自閩南的高甲戲在清代傳到臺灣。在上世紀三四十年代,臺灣幾乎各縣市都有高甲劇團。泉郡錦上花劇團最高峰時期有八九十名演職人員,光搭景師傅就有十幾人,可見其繁榮程度。到了上世紀50年代,臺灣歌仔戲興盛,加上外來影視娛樂項目登島,高甲戲開始走下坡路,不少演員轉行去唱歌仔戲。到了1999年臺灣生新樂劇團團長病逝,劇團解散,臺灣高甲戲走向衰落。

作為福建第一個赴臺演出的閩南地方戲曲劇團,廈門市金蓮陞高甲劇團的前身就是1931年由金門人和同安蓮河人合股接管的天福興戲班。這些年,廈門市金蓮陞高甲劇團頻頻赴臺演出,帶去很多好劇目,《阿搭嫂》就是其中之一,反響很好。

舞臺上“阿搭嫂”的勸睦揚善,一樁樁切中臺下普通人心靈深處的“事件”,其實都源于兩岸共通的文化精神。這就促成了臺灣戲曲學院在2016年5月成立青年劇團后想到的第一部戲,就是與廈門同行合作高甲戲《阿搭嫂》。

雙方一拍即合,便開始著手準備,盡管困難不少,但廈門方面全力支持。臺灣高甲戲是沒有丑角的,以生、旦戲為主。而《阿搭嫂》中,卻是以丑角為主。對高甲戲并不熟悉的臺灣演員,如何融入舞臺演出?為了使高甲戲這一國家非遺項目能夠繼續在臺灣開枝散葉,去年春節剛過,廈門市金蓮陞高甲劇團名角、梅花獎演員吳晶晶,以及非遺傳承人陳炳聰、吳伯祥來到臺灣戲曲學院,用10天時間,精心輔導這群臺灣孩子“從零開始”學習高甲丑表演,其中就包括此次參加冬令營的臺灣學生,借此播下了閩南文化在臺灣薪火相傳的種子,而孩子們的優異表現也反映了閩南文化之魂在臺灣生生不息。

這回,臺灣學生利用冬令營的機會,再次與吳晶晶、紀亞福、陳炳聰、李莉、吳伯祥等劇團名角一起排練,更為系統地學習《阿搭嫂》。吳晶晶說,一部戲曲就是一部歷史,期望透過戲曲交流,使雙方技藝互為觀摩、茁壯成長,未來希望嘗試引進臺灣戲曲人才,借藝術帶動兩岸交流。

【名片】

高甲戲《阿搭嫂》

這部戲創作于2006年,編劇曾學文用幽默的筆觸,刻畫了樸實民婦阿搭嫂因為“一根筋”所惹出的令人啼笑皆非的故事,塑造了阿搭嫂急公好義的性格。該劇曾榮獲中國戲劇劇本最高獎“中國戲劇獎·曹禺劇本獎”及第十一屆中國戲劇節“中國戲劇獎·劇目獎”“中國戲劇獎·優秀編劇獎”。

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吳晶晶與臺灣戲曲學院的年輕演員合影。(廈門市金蓮陞高甲劇團 供圖)

臺灣戲曲學院學生帶來精彩的客家戲片段《華山救母》。

臺灣學生跟隨吳晶晶學習。(廈門市金蓮陞高甲劇團供圖)

廈門藝校2015級高甲戲班表演劍舞。

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